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云深大殿外,有一处还算宽敞的演武场,能容下五百人演武,可惜浮云宗自创立以来,门人弟子最多的时候,也未同时超过一百人。
实际上,能凑足五十人已经相当了不得。
所以此刻看着站在演武场中的六十多号人,江穆挺骄傲的,虽然这里面最小的只有7岁。
等众多弟子全部盘膝坐好,江穆也找了个位置坐下,他就随便听听。
“修仙者有诸多手段,无所不能,但今日,我只讲临敌斗法。”
二师兄许意今天不知受了什么刺激,声音洪亮,法相庄严,讲得很正式,很有诚意,这在江穆的印象中还是少有的。
“我们临敌斗法,通常不外乎法术,神通,道法这三大类,无论正邪,皆出于其中。”
“这里面,法术,乃是指以法驭术,驭乃驾驭,御使之意,所以施展法术,技巧最重要,这也是修仙者,尤其是金丹境以下修仙者最应该依仗的护道手段,因为只要努力,就会有收获。”
“神通与法术不同,核心在于一个借字,有的神通即便是需要修炼,但其实修炼的也是‘借’这个手段,你们需要明白,法术的法,在于我们自身的法力,伟力源于自身。而神通的伟力,是借来的。”
“所以也因此,在修仙界之中行走,若遇到有人善用神通,当格外小心,因为借来的神通,与自身实力无关,根本无法预判实力高低。”
“神通,有正有邪,但正道神通,往往威力较弱,因为是从天地正法之中借来的,比如借来风雨雷电冰霜,借来的穿山遁地避水辟火等等;有一些神通,是可以通过血脉传承的,根本不用修炼,年岁一大,自然领悟。”
“另外还有一些借香火得来的神通,借邪神妖魔降临得来的神通,养鬼饲魔所得来的神通,这都不是我们这样的修仙者所指望的,可统统归为邪道。”
“道法,又与法术神通不同,乃是以道驭法,凭借高深的道行,御使法则,暂时掌控规则,这却需要至少化神境以上的修为才可以施展,比如呼风唤雨,移山倒海这般,非道法不可以做到,这不是我们现在可以仰望的。”
“所以,我们当精研法术。”
“但法术有千般,我只讲御剑术,我活了一百四十八年,足迹遍布九州十地,身经大小千余次战斗,对此也算略有心得,今日,我姑且妄言,汝等姑且听之。”
“以我来看,御剑术是诸多法术里最不像法术的法术了,只因一点,其他法术基本不怎么受情绪变化所影响,或者说,在你情绪变化剧烈时,你施展其他法术只会更差劲,唯有御剑术,是唯一一种可以做到,当你的情绪炽烈且极端时,可以忽略技巧,还能让威力大幅提升的法术。”
“我这番话,若是在其他宗门,不,就算是在本宗,假若你们的大师伯还活着,肯定会斥责为歪理邪说,哈哈!”
许意在上面笑着,状若痴狂,弟子们在下面或面面相觑,或思索,或疑惑,只有坐在角落里的江穆在心中很认可。
因为他是真的经历了一番许意所说的情形。
当他心中有杀气,剑元力是真的会沸腾,会爆炸的。
从这点来看,许意还真的是有些独到见解。
“以我的经验来看,御剑斗法需要做好三件事,其一,你要有一柄上佳的本命飞剑,最好是以极品玄铁打造的本命飞剑,那会让你的斗法能力至少提升一倍。”
“其二,你要学会控制你的情绪,但不是古井不波,天地无情,而是在确保冷静的前提下,让你的心中充满斗志和杀气,情绪不会影响你的法力,但情绪却会影响你的本命飞剑。”
“其三,你要心中有物,或者说,是心中要有一个标准,若没有标准,你出剑的那一刻就不够坚决,你会瞻前顾后,你会犹豫不决,御剑者,剑出即分生死,你犹豫了,你就会败北。”
“但这件事说起来容易,做起来难,我游历九州十地上百年,身经千余战,也只做到了三件事里的第二件事。”
“第一件事且不说,那第三件事,心中有物,这个物不应该是别人告诉你的,指点给你的,强加给你的,也不是你自己胡乱想的,自以为是的,而是要真的问过了你自己的心,然后才会形成你的标准,这或许需要几年,或许需要一辈子。”
“且先这样吧,御剑先御心,等你们明白了,才有资格去学一些技巧。”
许意说完就走了,演武场中,六十多名弟子,至少一多半听得莫名其妙,剩下的人里还有一半是若有所思,真正有所得者不过寥寥。
当然,收获最大的,却是‘凑数’的江穆,许意的这套见解,去除那些花里胡哨的,给他产生共鸣,并进一步完善的就是一点。
即,剑元力太过霸道,来如惊雷去如电,即便是以神念进行掌控都嫌慢,所以得靠御心!
在战斗的电光火石里,他不能指望先看见敌人怎样怎样,然后在脑子里想着我要怎样怎样,最后再给飞剑下达神念命令。
纵然这就是几个念头转动的时间,仍然太慢!
所以许意找到的办法就是,保持绝对的冷静,同时还要充满斗志和杀气,因为只有在这样的状态下才会想的少。
剑出即分生死,哪里有时间去想能不能打过,用哪一招更漂亮?
再回到实际的例子上,他之前想杀董玉书,就是不经意犯了错误。
情绪要杀董玉书,剑元力瞬间响应,根本不用过脑子。
可他脑子里的想法却还在想着怎么杀,于是直接扯了后腿。
就这么简单。
明白了问题所在,江穆也就知道了该怎么解决。
许意所说的办法虽说有点走偏门,但对于低阶的门人弟子来讲还是有些作用的,而江穆自己,最好的办法是锤炼神念。
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