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作为承载何暮野望的体系,何暮对乱古新法的要求,显然不是简简单单的人道体系。
如今,何暮就已经是比肩仙王的存在,随时都可以踏破那道门槛,日后,他的阶段目标更是准仙帝境界。
而开辟一道,成为道祖,就是目前已知成就准仙帝的最好方式之一。
因此,在何暮的准备之中,乱古体系是将会迎来一次彻底的升华的。
哪怕受制于界海彼岸的黑暗,如今的九天难出仙道,但乱古法本身,却必然要进入仙道之中,甚至是深入,最终成为可以直抵仙王境的无上体系,彻底与仙域法、异域法、仙古法比肩!
一旦此法彻底完成,形成完美的第六秘境,则可以直入道祖之境,推动何暮真正登临帝者领域!
当然,为了完成如此高远的目标,所需要的升华,自然也是巨大的。
此事注定不易,但何暮如今已经站在了门前,又如何会放弃?
修道之路,当勇猛精进,一往无前,何暮自开辟大罗天之时,道途其实就已经注定,如今更是不能轻言放弃了。
升华神道体系,成就乱古新法,便将自神火境始!
……
何暮总结过往,回首未来,在修行体系上,无论是仙古还是乱古纪元,仙道一方都存在一个非常明显的问题——
仙道的修行,自中层境界之后,就非常依赖于天地大环境,若天地完善,万道鼎盛,则仙道亦随之兴盛。
反之,若天地本身都衰颓了,如今日的九天十地一般,为他人眼中末法那仙道也便会因此而衰退,不复鼎盛之威。
因此,欲革新如今的乱古法体系,乃至于拓宽仙道道路,解决这个问题,就堪称是最好的选择之一。
荒天帝的秘境法为何能够长久昌盛,直到被诡异污染之后才逐渐衰落?
便是因为秘境法的核心——以身为种几乎彻底脱离了天地大环境的束缚,哪怕在如遮天时代的道艰年代,此法亦可修行,堪称为众生开辟了一条不可思议的通天道途。
何暮自然不可能照搬秘境法的思路,搞什么“以身为种”——这属于逆乱万古岁月与因果的禁忌行为,只要何暮敢如此行事,那下一刻,必然是无尽因果加身,历史自动修正一切。
毕竟,改动岁月,乃是绝对的禁忌,莫说区区仙王,便是道祖准仙帝都不能触碰到那个领域,唯有高高在上,近乎超脱的仙帝,才初步有资格对时光长河下手,真正无视时光,篡改因果,更是要彻底超脱,成为祭道之上的存在才能做到。
但“以身为种”,本就不是这件事的唯一解决方式。
乱古法的神道根基,给了何暮一个非常特别的新思路——神与道同。
……
乱古法体系,或许是因为承载了祖祭灵之道的部分精华,虽然是承接仙道遗泽,以被视作仙道之中分出的一条支路,但其根基所在,却是神道。
只是,这一体系或许是受限于草创时的眼界与境界,终究是在仙道、神道间摇摆不定,走错了道路,最终形成了体系上的四不像。
甚至于这条道路走到后期,还要面临方向上的二次选择,也由此才形成了原时空之中的仙院、圣院之分。
而何暮的新体系,自然不会再犯同样的错误,早在开始构思、搭建框架之时,何暮就已经定下,要以神道为根基,在修行上,同样是贯通于神道,从一而终,绝不会在中途改换道路。
“神与道同”的理念,也正是基于此而出现的。
神道与仙道之间,是存在着本质区别的,所谓仙者,一人一山,行为实质上是离群索居,最终的目的,则是求超脱。
仙道,便是追求自己摆脱宇宙的束缚,独立于其上,从此与天地同寿,与日月齐辉。
而神道则不同,神道,归根结底是以人身而合道,所追求的,亦是与道真正融为一体,不分彼此,可代天行赏罚。
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