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2024-05-10
1:53:58
金子与灯塔:日月既往
不可复追
积极主动
格物致己
日记正文
旁行不流,乐天知命,本质上是一个核心,不拘于形,多种方法
(外圆内方),上帝视角,避免一叶障目的情绪愚昧挂碍。
简单来说,就是以大道为核心,抵达大道的路径可以是千变万化的,举一个简单的例子,我们讲究孝道,但绝不是愚孝,一个人的母亲不吃药就会死,却还是固执的不吃药,这个时候打她一巴掌,强迫她,就会吃下去,若是真这样做,这个儿子可能会身败名裂,成为远近闻名的反面逆子,但在我这里,毫无疑问还是孝子。
父母的病床前,一家老小哭的稀里哗啦,但实际上是为了多分一份父母的遗产,这样的“痛哭”表现可能会成为别人眼中的孝顺,但毫无疑问是不孝的,是可耻的!
人活在过程里,这也是一种以终为始。
君子无所争,最好是与人保持合理的距离,每个人都是披着人皮的动物,包括我自己,给刺猬们一点呼吸的空气,别创造厕所,他人即地狱,并以此来反观自己,要求自己,既是尊重他人,也是不给自己增加不必要的险阻。
你安装了摄像头,隔壁家的告你索取精神损失费,或是你出现在你父母的面前,你父母索取精神损失费,二者是一样的道理,有的时候你的出现就是一种因果,就是一种缘起性空,就是一处风景啊,或者说煞风景,就是一处环境要素,这个世界大家互为npc,不存在真正的主角,也可以用来解释无我的概念。
简单来说,你最喜欢的女神或是男生突然进入你的视线,或是你最讨厌的上司突然出现,你的心情肯定是天差地别的,明白为什么,出现即错了吧!
神明惧怕完整的真我
涉境而不陷入境,不陷入幻相的深入研究,幻相本身就是虚无缥缈且不可控的,千人千面,千境千相,这也是钝性的深层次的理由和原因,可以让我们收敛心神,聚焦成事。
没文化也是一种标签,也是一种自我束缚,是某些人的险恶用心,切莫妄自菲薄,自我标签,画地为牢,君子需不器啊!这个世界蛛网密布,我们需要手持真理之火把,勇敢笃定,奋勇强行!
《美学导论》说的很好,强调艺术的核心是感情,跟指月理论是相同的,文字只是工具之一,跟语言一样,重要的是理解其中的精髓,要去感受,不思考。
越来越感觉正确的路,永不拥挤。
做一个音乐家,不章则不达,弹奏好每一章。
自己是去感受的,而不是去挂碍的,这是没有执念的深层次原因(反观自己,如同观看第三视角的一部电影或是游戏)
感受心,感受此刻。
昨天晚上到老总那边送茶叶,之后一起出去散步,他刚好有一些木门要扔掉,当我搬起来的时候,就感觉并没有那么重,当然这些木门本身就比较轻啊!平常的那些俯卧撑使我的肌肉更加紧实有力量,搬起来更加游刃有余,没有任何的问题,这就是冰冻三尺,跬步小流的魅力所在了。
当然你可以夸一个人化妆化的漂亮,身材很好,但我觉得这些都是皮相上面的,是肤浅的,更深层次的应该是灵魂的身材,灵魂的优雅才是真正的优雅,相对更加持久,持久到我们盖棺论定。
以利相交,利尽则亡。看到有人在喂小狗吃东西,小狗非常可爱,怀着虔诚的目光看向它的主人,如果某一天主人没有了这些吃的东西,更或者主人变得比狗还弱小,无法再提供价值,从给予者变成了索取者,那么当初那只拥有虔诚目光的小狗,会不会继续尊敬主人呢?更简单的说,当主人成为弱小的索取者的时候,狗还会不会忠诚呢?我觉得时间长了,大概率是不会的,索取者注定会被人唾弃,没有人喜欢累赘,这或许也是很多年迈或持病卧床之人隐秘的情愫吧!
晚上把前几周画的画给发到了朋友圈,其实这也是一种开放的态度
(酒香就怕巷子深,巷子不深,你的路会更好走一点,再说了,没有人会把酒楼排档盖在深巷中,除非他真的是名声在外或是有特殊背景)从虚荣的角度来看,的确我希望获得别人的赞,别人的评论。以前的话,我会对这种心理嗤之以鼻,那是对从幻相那里获得认可的臣服,但我们是要到达罗马的!对于路径应当不拘一格,方法很多,只要是有益的,我们都应该去做,但凡能够提供好的精气神,使我们心情愉悦的,我们都应该积极主动的去积善去恶。
人真的是活一口气的,别矫情望月了,钱的确能让你的这口气变得越来越清新通顺,承认所以引领超越。
好事:爬山正常
改进:超过两点了
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