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第四百七十三章 精神较量（第1页）

“十字教是我们刀刃峰野蛮人最大的敌人，他们束缚我们生存的空间，还在石头城播下仇恨的种子，野蛮人和野蛮人之间没有敌人，但是，因为有了十字教，野蛮人开始互相敌视，经常发生战争，所以，十字教就是一颗毒瘤，一颗必须要切割的毒瘤，今天，我们要摧毁十字教的教堂，以绝后患！”

王蠢绞尽脑汁的收刮着十字教的罪状，但是，因为他并没有在石头城生活，对十字教的劣迹并不清楚，也就只能说一些假大空的理由来忽悠刀刃峰的野蛮人，好在的是，刀刃峰的野蛮人和十字教早就势不两立了，经王蠢稍微煽动，一个个便是热血沸腾。

其实，王蠢是自己想多了，要知道，他在刀刃峰野蛮人心目中就是高高在上的神，他说的每一句话都是真理，如果他要摧毁十字教，根本就不需要理由，刀刃峰的野蛮人也会唯他马首是瞻。

一千多装备精良的士兵和三十多个精神力驾驭者发出响彻云霄的呐喊声音，一时之间，空气中仿佛有火焰燃烧一般，战意熊熊。

“谁有办法摧毁十字教的教堂？”王蠢站在一颗巨大的石头上面，深邃的目光在排列整齐的野蛮人军队里面巡视。

其实，王蠢根本就没有必要咨询办法，他早已经想好了，《一》《本》《读》小说ybdu直接派兵攻打十字教，然后，一把火把教堂给烧了。至于石头建造的教堂能不能够燃烧，这并不是问题，到时候，让野蛮人一人带上一捆干柴过去，保证石头也要烧成齑粉。

王蠢提出问题，主要是让野蛮人养成良好的习惯，便于让一些出类拔萃的人物出人头地，也能够让民主根植在野蛮人的心中。

现在的王蠢，已经意识到，自己的任何一个决定和行为，都有可能影响到野蛮人未来的政治格局。

王蠢并不希望出现独裁的政府，他希望民主在这片原始的土地之上开花结果。

只有民主，王蠢建立的黑暗神教才会永垂不朽，如果黑暗神教被某一个独裁者利用，到了最后，也只不过是过眼云烟……

……

“先生，我有一个办法。”

“我有办法。”

“我有办法！”

“……”

……

看着一群精神力驾驭者踊跃发言，王蠢暗自欣慰不已，看来，上次和九殿说到的投票，已经在野蛮人之中产生了效果，人们似乎已经习惯了这种大家一起议事的方式。

果然是三个臭皮匠赛过诸葛亮。

一群高层和一群将精神力驾驭者纷纷献策之下，居然想出了数十种方法，甚至于包括王蠢想出来的办法。

在众多的办法之中，有一个办法引起了王蠢的注意。

由精神力驾驭者控制一块巨石，直接把那教堂压碎就可以了，效率高，见效快，而且，对方也无法重建。

立刻，王蠢放弃了自己的办法，采纳了这个意见。

决定之后，王蠢穿上那套黑色的甲胄，骑在乌云之上，在近百骑兵的簇拥之下，身后跟随着过千步兵，从驻扎地开始朝十字教进发，一路浩浩荡荡，威势逼人。

兵分两路，就在王蠢一行人浩浩荡荡逼近十字教教堂的时候，三十多个精神力驾驭者已经先于部队在附近搜索适合的巨石了。

石头城很大，人口密度也大，刀刃峰野蛮人丝毫的风吹草动都会引起野蛮人的注意，当王蠢率军直扑教堂的时候，周围的野蛮人也源源不断的赶了过来。

石头城的原居民虽然被刀刃峰的野蛮人文化入侵，但是，他们骨子里面还是深有提防，特别是对他们的军队怀有高度的警惕，在他们眼里，这些就是来抢夺他们财富的。

其实，不仅仅是石头城的野蛮人认为刀刃峰的野蛮人是抢夺财富，所有其它提防的野蛮人在一开始接触刀刃峰野蛮人的时候，都会产生抵触心理，毕竟，没有人希望一个外来的势力在家门口耀武扬威，哪怕是茹毛饮血的野蛮人，也无法接受这种状况。

和地球现代的人类比起来，这异空间的野蛮人因为智力未开，还保留着动物的领地意识的本能，所以，他们对刀刃峰的野蛮人本身就非常排斥，哪怕刀刃峰的野蛮人为他们带来了先进的冶炼技术和农业技术，让他们脱离的茹毛饮血的生活……

……

随着军队朝教堂进发，周围的野蛮人数量也越来越多，形成了人潮，人山人海，触目惊心。

一直以为石头城的野蛮人是一盘散沙的王蠢暗自惊心不已，他没有想到石头城的野蛮人居然如此的齐心协力。

野蛮人的数量越来越多，气氛也变得越来越凝重，好在的是，石头城的野蛮人并没有挑衅，他们只是密切的注意着刀刃峰野蛮人军队的动向。

王蠢相信，如果刀刃峰的野蛮人稍微有点出格的行动，很可能就会招致围攻。

目测，此时石头城的野蛮人已经聚集破万，还在源源不断的增加，按照这种形式下去，刀刃峰的野蛮人虽然骁勇善战，但是，也不可能靠一支千人部队打败数万野蛮人。

最重要的是，王蠢并不想与石头城的野蛮人发生战争，一旦发生战争，以后要想把他们发展成为黑暗神教的信徒就没有那么容易了。

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