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当他收录条目时,也必须杀人,这和耶利歌没有两样。
之前林安身为当局者,深陷其中,意识不到自身的思维早已生了微妙的变化,唯有目睹他人差不多的行为时,才恍然回神,站在旁观者的角度进行审视和批判。
神秘者到底应该怎么看待人类?
怎么看待“生命”呢?
不同星球的法则……该如何达到平衡?
“你屈服于人性的迷茫,开始思考两个世界无法调和的界限,伱的动摇和软弱吸引了介质‘大地之主’x1。”
“由于‘大地之主’的辐射,你的污染程度上升了o.5%。”
系统的提示音响起。
为了防止污染程度进一步增加,林安收回思绪,保持着事不关己的平常心,这也是他一贯的态度,但这个问题被深深地埋进脑海,挥之不去。
在时间碎片里,系统曾出一连串的播报。
“条目《密西拿:上帝赐予摩西的口谕I-农业律法泽莱姆》已收录,你得到了介质‘审判长’x3,‘农耕之神’x2,‘真理之神’x1。”
“条目《密西拿:上帝赐予摩西的口谕I-节日律法莫艾德》已收录,你得到了介质‘审判长’x5,‘大地之主’x2。”
“条目《密西拿:上帝赐予摩西的口谕I-保持灵魂纯净律法托霍耀特》已收录,你得到了介质‘审判长’x4,‘幻想家’x2,‘战争皇帝’x1。”
一共收录了三项神话条目,共计六种神秘术。不知是不是这些人刚刚觉醒神秘,介质没有林安想象中那么多,而且也没有“求知者”。
这群人对“柯默思”完全不好奇,纯粹是生计所迫参与了“慈悲与选择”计划。
看来时间碎片中收录条目和介质时,只看当时个体的状态,但他们的死亡会瞬间反馈到现实时间线。
原本林安以为,唯有源头级的神秘者才能察觉到自己身处“真理之神”的回溯,经过和耶利歌的对峙,他了解到未觉醒的普通人也能通过神秘物品,同样现事件的走向不对劲。
而且,林安对于为什么系统的状态不会被回溯有了一丝猜测。
这一切似乎和“提灯女神”有关。
根据目前的情报,此介质无法在自然觉醒时被个体的行为吸引,只能通过特殊手段获得。
其中疑似需要合成仪式——例如建造完整的生命之树等等——以及其他介质神秘者的“献祭”,作为“启动能量”。
这些步骤皆是为了激一个和“神”有关的古物中蕴含的“气息”,将它作为基座塑造完美的身躯,或是将其容纳进自己原本的神秘原型里,得到“进化”,或者说“完善”。
听起来有点像仙侠小说的宗门大阵,圣裹尸布就是那个阵眼。
如果耶利歌的话语属实,圣裹尸布曾经包裹过救世主弥撒亚死去的身体,沾染了人子的体液,又擦拭着他肋骨处的伤口,吸收了神圣的血液。
考虑到教派中的传说,林安眯起眼。
这么说来,“提灯女神”莫非是一种和“上帝”挂钩的介质?
世界各地的神话中,总有一个创造宇宙万物的起点,该事物本身是不可言说的,其他所有的神灵、先知、祭司等等全是由它诞生的结果。
托马斯·阿奎那将其称为无因之果,宇宙的第一个“推动者”。
而“柯默思”辐射的世界中,它似乎就是“提灯女神”,又考虑到约书亚记录的宇宙天体信息,它大概率和链接两个次元的脉轮有关。
想要扩充辐射值的上限,达到完美的1oo%,必须得到“提灯女神”介质,这也是耶利歌一切动机的根源。
林安的念头活跃跳动,想着想着,他情不自禁地转到了自身的秘密。
话说,为什么我免疫“提灯女神”的污染,而且和这个介质……有着千丝万缕的联系?
林安想起最初的系统,那时候它还不怎么精明,见面第一句介绍便是“我是基于《魔法大全》生成的神秘。”
莫非曾外祖父的遗产和圣裹尸布一样,沾染了“神”的气息?
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