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第71章 身神与尝试（第1页）

楚良斌回到学校时，第一节课已经上了一半了，他就干脆没有进教室，给王知恩发了个消息说他回校了。谁知王知恩也没去上课，而是泡在图书馆看中医方面的书，而且他只看中医关于阴阳五行和人体经络之类的论述，而不是看治病（太多了看不来）。之前他也看易经之类的书籍，但是大部分都是哲学类的论述，而且强加了注释者的很多主观思想，后来在看中医相关书籍时发现，中医对这些的论述反而更贴近大华先贤的实际认知。逃课，是很多大学生的必修课，哪怕是江城理工这类大学的学生也不例外。人的时间和精力总是有限的，王知恩已经尽量去做平衡，但是还是为此吃了点苦头。理工大的考试分为卷面分和平时分两个部分，一般来说是卷面70%+平时30%，工程力学一科他卷面考了95分，结果还是挂科了。原因是他觉得工程力学考试起来不会太难，除了第一节课和最后一节划重点的课，其他一节都没去过，结果老师为了让他挂科，把平时分比重调到了50%，即便是考了95分，还是挂了。因为平时分而挂科的科目，他还有不少。理工大毕业要拿学位证必须达到70分的平均绩点，但是挂科重修即便是考了满分也只能作60分算，因此他的绩点分一直不高，不过还是被他通过几门高分的科目平衡之下，勉强维持在75分左右。（如果有在校的小朋友，颠子在此提醒，大家还是尽量不要逃课哈，王知恩是因为心里已经有了选择，没得办法。）

王知恩收到楚良斌的消息，没再看书，出来在伯乐山和楚良斌碰了头。“斌仔，再次恭喜你拜师成功啊，昨天你师父有没有教你第二重诀啊？”

“教了的，不过我师父叮嘱我不能外传，不好意思啊，颠哥！对了，我师父把你送的八卦镜又给我了，还告诉了我使用的方法。。。”楚良斌回复道，并把八卦镜的使用方法说了一遍。

“我知道肯定不能外传的，嗯。。。你能不能大概讲一下原理之类的，或者你师父和你说过的与你功法没有直接关系的常识性内容啊？”

“让我想想，我师父昨天教的第二重诀的重点主要就在于一个变神，具体怎么变和要念什么咒我就不能和你说了。另外，在我变神困难之后，我师父说了一个观点，说是人体本身就有很多内神，许多术法就是以内神为媒介沟通大道之外神，从而得到天地或者神明的力量。我理解的第二重诀其实就是内外神合一的修炼。另外，我师父还说了一个梦修的方法，我觉得就像是给自己潜意识灌输一个强烈的念头，从而做到能够在睡梦中修炼，当然也要配合一些观请之类的，不过我昨晚上试了，并没有做到，反而睡得比以前还香，哈哈哈！”楚良斌思考着说道。

“大概明白了，身神我倒是知道一些，净口神咒里面就基本都是口、舌、喉神的名讳之类的。不过，这内外神相合以及你说的梦境修炼对我有很大的帮助，谢了，斌仔！”

两人又接着聊了一会，考虑到平时分，不能所有课都逃掉，两人还是把剩下的课给上完了。

上课期间，王知恩用手机在网上找到了一些关于身神和梦修的内容。其中关于身神，主要是《太上洞玄灵宝五符序》中的一些内容：“天生万物，人为贵。人一身形，包含天地，日月北斗，璇玑玉衡，五岳四渎，山川河海，风伯雨师，灵星社稷，麒麟凤凰，龙虎玄武，五谷桑麻，六畜牛马，鸟兽鱼鳌龟鼍，竹木百草，无所不法也。亦立天子，置三公九卿、二十七大夫、八十一元士。亦布九州、百二十郡、千二百县、万八千乡、三万六千亭、十八万堠。亦有宫阙、家宅、门户、井灶、釜甑、粳粮黍稷，诸神可饮食者，人而知之，即可长生也。

人头圆象天，足方法地，发为星辰，目为日月，眉为北斗，耳为社稷，鼻为丘山，口为江河，齿为玉石，四肢为四时。五脏法五行，亦为五帝，亦为五曹，上为五星，下为五岳，内为五王，外为五德，升为五云，化为五龙。五脏者，谓肺、心、肝、脾、肾也。六腑者，胆为肝腑，胃为脾腑，大肠为肺腑，小肠为心腑，膀胱为肾腑，脐为都乡腑。胆为天子大道君，脾为皇后贵女，心为太尉公，左肾为司徒公，右肾为司空公。八卦神八者，并脐太一，为九卿。十二环楼神十二人，脾中谏议大夫十二人，并三膲神三人，合二十七大夫。四肢神为八十一元士，上元气为冠盖使者，下元气为大鸿胪。上部九变，中部九孔，下部九名，法九州也。三公府、九卿府、二十七大夫府、八十一元士府，合为百二十府。府内为五曹，外为五官，合为十官，为千二百县。中神万八千，为万八千乡。上神三万六千，为三万六千亭。亭有五堠，为十八万堠。又肺为玉堂宫尚书府，心为绦宫元阳府，肝为青阳宫兰台府，胆为紫微宫无极府，脾为中宫太素府，肾为幽昌宫太和府。”为此他在后期看道藏时，重点看了这一篇的全部内容，并对他后期的修炼造成了较大的影响。

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至于他满心期待的梦修之法，则让他比较失望，当然也可能是网上不会有真传的原因。关于梦境修炼，道家和释家都有相关功法和描述。总体来说，道家的梦修之法，与其说是梦修，还不如说是睡功，叫梦修法，实则为丹功，假借睡卧之中修炼内丹，丹书谓之“借假修真”，看上去与他的梦境能力没有太大的关系，因为网上的资料说道家视睡为魔，故有“斩睡魔”之说，追求的不是梦，而是无梦，是亦睡亦炼。密宗的一种名为《梦观成就法》相对来说可能还更符合他的梦境能力的解释，但是也不完全贴切。网上并没有这个功法具体修炼方法的介绍，但是讲到了意识具有四种状态，即清醒、做梦、深睡和超觉状态。前三种状态，为个体的小我，第四种状态，为宇宙的大我。清醒和做梦状态自不必说，这个功法认为深睡状态是一种较高的意识状态，比清醒、作梦状态又更为精细。在这种状态中，人们既无欲求，也不做梦，也不能体验、感觉事物，是一种空境而具有喜悦的无意识状态。人只是每天有一段时间进入这种深睡状态，也就是一种空的状态。到达此状态，人我俱空、心物俱空。但这种状态，还不是最高的状态，还应更进一步，进入到第四种状态即超觉状态。王知恩初见超觉二字，以为是能开启某种异能，结果看到后面讲究的其实还是“禅定”，虽然功法说这种禅定修炼最终能够见性成佛，甚至修出天眼通、顺风耳等大神通，但却与梦境并没有关系。而且王知恩心里对释家可能还是抱有成见，也就没有多看。

晚上，王知恩尝试给自己潜意识给了进入梦境的指令，但是并没有效果。联想到，之前他梦境的开启基本都与诡秘有关，他有心想要主动找点邪祟试试，但是他也不知道怎么让邪祟在他睡着的时候来找他。可能是主角光环开启，不久后他遇到了一个机会。。。

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