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寒凌江奇道:“怎么了?”
慧真长老道:“后年七月是云隐三年一次的小武试,我已替你圈了名,须得给你说一声。”
寒凌江不解道:“来时路上就听许多人说小武试、小武式,那小武式究竟是个什么?”
慧真道:“你平日里在山下学医,寺里规矩大多与你无关,许多事务惯例你也就不怎么知晓。趁着今日这段闲暇,我给你讲讲。
云隐寺为检验弟子修行进度,激励弟子发奋勤修,设置有三年一次的小武试和五年一次的大武试。小武式只允许十六岁以下的弟子参加,取前一百名算作合格,前三十名算优异。成绩优异的弟子则有资格进入十方界修行历练。
大武试在小武试后两年举行,参加弟子需是十八岁以下。大武试不分成绩,但前十名会代表云隐寺参加七年一次的七脉会武。
原本按你年纪,该是参加四年后的那场小武式,但我还是给你报了名,提前历练历练。”
寒凌江小脸不满,市侩道:“劳神费力的事我才不稀罕,你说的小武式,胜了就没有啥好处?”
慧真不屑道:“能进入十方界就是最大的好处!”
寒凌江道:“不就是一个山洞嘛,有什么好处。”
慧真耐心讲道:“佛家里讲大千世界。以须弥山为柱,周围四大洲,九山八海,组成一个小世界。小世界以一千为集,形成小千世界。同样以一千为集,一千个小千世界形成一个中千世界,一千个中千世界形成一个大千世界。十方界即是迦叶祖师以无上神通在此山洞中开创的一个小世界。
小世界不同于那些储物的灵媒,是一处实实在在的天地,是一个活的世界。里面也栖息着许多生灵,有些在现世早已灭绝,难见踪迹。
因灵炁充郁,界内也生长着许多罕见草药植株,算是价值连城。还保存有诸多迦叶祖师遗留的神通功法、修行感悟、武器法宝,对我等修行之人来说可遇而不求。
十方界每三年开启一次,只允许小武式前三十名优秀弟子进洞寻求机缘。这样你知道好处了吧。”
寒凌江乐道:“说这么多,就是洞里有宝贝呗。”
慧真长老道:“十方界里的宝物也并非想拿就拿,想取就取。大凡藏有奇珍异宝的地方都有灵兽看守或凶兽独占,迦叶祖师所遗之物也设有重重考验。
所以那里虽然山青水秀、鸟语花香,却也要有足够实力才敢在其中走动。除此外还要看机缘,机缘好者满载而归,机缘差者空手而还。大抵就是这样。”
寒凌江道:“这我明白,探灵取宝嘛,总是有风险的。只是我不明白你们长老修为高深、身具神通,进入十方界还不是手到擒来、一网打尽,哪用得着我们这些小弟子出手?”
慧真哈哈一笑,对寒凌江的无礼不怒反喜。他执掌云隐律法,平日里多是以威严之相待人,寺里弟子无论是谁见到他都有几分畏惧,唯有眼前这个小孩出言直爽,合他胃口,遂解释道:
“你要知道万物生生不息循环发展才是永存之道,竭泽而渔、杀鸡取卵皆是自取灭亡。
迦叶祖师自然明白纵是佛家弟子也难根除贪、嗔、痴三毒。他在创造这方小世界时便对其下了死则,以云叶真经心法为例,修为高于第五层者,皆无法入内。
因此就连掌门方丈也只有开启十方界的权利,没有进入的权利。”
寒凌江哦地点点头。
慧真长老继续道:“参加小武式需云叶真经到达第二层,这个条件你已经满足。要想跻身前列,你还得好好习武才行。这几个月你修炼的如何了。”
寒凌江道:“心法卡在第二层瓶颈,离突破就差一步。”
慧真长老搭手感应,果真灵炁郁结,隐隐有突破之象。不禁抚须道:“你在吸纳灵炁这方面的能力倒真是出人意料。这么多年寺内能超过你的只有两个。”
寒凌江心想,若是放在六月自己早就突破了,哪需这么耗时。但此话关乎他身上的秘密,不能说出,只能憋在心里。
慧真长老又道:“武学招式修的如何?”
寒凌江道:“只学了控藤术和乙木剑诀。”
上山之前老和尚曾告诫寒凌江有些事情可以如实说,有些则不能。天阳之体事关重大不能泄露,若问灵炁属性只道木、水、土三属;奇魔典在长老们眼中乃魔教功法,不能泄露,更何况修行别派功法本身即为大忌;三十六大技落木繁林不能泄露,被问及就称控藤术。
慧真对寒凌江回答倒没有起疑,控藤术属于六百术法,所需灵炁为木属,寒凌江身兼水、土、木三者,再适合不过。乙木剑诀也属于六百术法,为木属弟子修行的剑招基础,还能练出乙木剑气,也适合寒凌江。只是光靠这些参加小武式还远远不够。
遂道:“这四个月你且放缓真经修行,我找位师傅传你一些基础武学如何?如若不然,到了武场上你只有挨打的份。”
寒凌江心想这时节修行真经正是事倍功半,那老和尚也跟贼老道一丘之貉,藏着一身功法却不肯授我,反正日夜无事还不如来习武,接而想起符箓一事,问道:“那你曾答应我学习符箓的事呢?”
慧真道:“寺里研究符箓的长老名叫慧痴,常年居于西峰之上。你要想学符须得从这东峰的云桥坪前往,而且要见到师兄也不容易。这样吧,何时师傅认同你脚下功夫了,你便自行前去。我与慧痴师兄说好便是。”
寒凌江一听乐道:“好啊,不知哪位师傅来教我?”
慧真道:“你见过的,苦竹。”
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