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256 大弥撒（第1页）

时间稍早一些。

瓦卢瓦纳的地下，一条从研究大楼-行会-圣米勒教堂前小楼的路线被构建起来。这条通道利用了王都的下水道、地下墓穴勾连修缮，现在已经能跑通一条马车。

然而就在一旬前通道还不存在。

“你们是不是早就想这么干了？”罗夏看着星袍和炼金部忙上忙下，他们干脆把靠近教堂的大楼买了下来，改造成地道的出入口之一，并且布置了许多仪器设备。

星袍部队的帕瓦德放下望远镜：“为了打击邪教，秩序教会发现了也会理解的。”

前方就是恢弘的圣米勒大教堂，它的正门口小广场上，鸽子时起时落。这段时间星袍法师的主要任务是根据探测到的“地母”气息抓人，抓到邪教徒后行会可不管饭，五花大绑，一车车地从地下通道运进这座“哨站”，然后开短距离、“载客量”大的临时传送术丢到圣米勒大教堂的门口。

然后邪教徒就会被收容。起先看门的圣骑士还很惊异，约瑟夫司铎探查了一番邪教徒后不知道和骑士们说了啥，此后对行会送上的“包裹”来者不拒，好像形成了微妙的默契。

一时间罗夏也没有什么事，他找了个僻静的房间，开始写信。

这段时间他一直关注着新闻，偶尔也能在繁星之塔碰到帕斯卡，愈发觉得圣王国的局势不稳定。

必须跑路！不但如此，还有邀请安德烈一家“技术移民”的事情，原本安德烈和他的家庭并不愿意去，但随着王都内粮食日益紧缺、治安越来越混乱，去拜恩就成了很有吸引力的选项。

罗夏写的就是介绍信，他打算让安德烈拿着它找巴特，把他一家人安顿下来。

而无法投靠乡下亲戚，也无法说走就走的大部分市民，只能惶恐中等待三级会议，不，现在已经改名为国民议会的组织。

然而王国的情况不会因为国民议会的成立骤然好转，民众们又开始担心贵族反扑，无论会场内外，公民们都害怕国王、贵族们带领军队，用暴力取缔新生的会议。

因此流言四起，什么今天王都附近有军事调动、什么和外国勾结。尤其是城内的有产者们猜忌，会不会有贵族指使流民、收买那些东郊的无裤套汉搞零元购。

显然，还有些余粮的大小老板们，既恐惧国王用税和捐的名义把他们的财富、粮食征走，同时又害怕濒临饿死的穷苦人暴起，劫掠自己的仓库、地窖。

同样惶惶不安的还有教会内。

有教士负责今日的洒扫，他们在走廊上对话：“有产者和贵族应当去接济挨饿的平民，神说，‘见你们的慷慨，当如你们的财富一样多’。”

“但是他们的粮食和财富都是在神允许的秩序下取得，我们只能劝说他们赞助教会的施粥.”

“但是施粥永远是不够的，东郊的贫民窟正在有人因为饥饿倒下，在这粮食收获的季节！何其荒谬.

“神说：‘你们的衣橱中，应有衣物为那些衣不蔽体者所穿；你们的餐桌上，应有食物为那些饥饿者所食。因为你们所得到的，是我赐予的，用以彰显我的爱，而非你们所骄傲的本钱。’”

“好啦，知道你经文背得好了.伱应当向那些阔佬说，代替马孔多神父，布道完让阔佬们多捐点出来。”

“不，这根本不管用！”

“那你说什么管用？”

面对询问，教士不再言语，他想，肯定是哪个环节出问题了。神制定的秩序是不可撼动的、完美的，出问题的是不遵守秩序的人！

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