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【改正朔,易服色,内修法度】
圆镜之中,画面之所见,是宣室殿内,君臣对坐,互相问达。
少年天子目光沉凝,道是:“何以为王?”
大儒俯首,既而震声:
“王者必受命而后王。”
又道,“改正朔,易服色,制礼乐,一统于天下。”
什么意思?
翻译过来就是汉武帝刘彻对大儒说:什么是王,什么是天子?朕怎么觉得,这皇帝当得有点不爽呢?
于是大儒董仲舒回:天子受命于天,天下受命于天子。
这个皇帝并不是谁想当就能当。
必须要有天命。
老大您就是上天的儿子,是奉天命来统御万民的。
怎么样,你看这样说还可以吧,有没有觉得开心一点?
您都是上天的儿子了,整点白里透红与众不同的东西,昭示一下权威很合理吧?
好叫天下人知晓,政权已经更替,您的权力是上天赋予,非是人力之所为。
正即正月,朔指初一。
改正朔即重新规定每年正月初一的具体时间,颁布新的历法。
历法上启天命,下利百姓。所以每个开国皇帝多推行一套自己的历法,以示天命所归,和新朝对百姓的统治。
正所谓新朝新气象,易服色则是指制定新的服饰制度。
上至皇帝,下到百姓,使用新的服饰制度,以肉眼可见的速度提醒人们新朝的建立,是一个新的国家的象征。
礼乐就更不必说,汉高祖刘邦白手起家而有天下,周遭重臣大多草莽出身言行耿直,不通礼仪。在宴会抑或者朝堂中拔剑起舞绕柱而走,甚至是上演全武行都是常有的事。
老大啊咱兄弟也不想的,可这不是酒喝多了吗,再说了以前打天下时不都是这样?老大你还和兄弟们一起勾肩搭背呢。
刘邦:......
说的好像有点道理......个锤子哦!要是还和以前一样那我这皇帝当得有什么意思?
直到叔孙通率领儒生,杂采夏商周和秦朝礼仪,以正君臣之位。刘邦方才得意开口,“吾乃今日知为天子之贵也!”
舒坦,太舒坦了!咱今天才知道,当皇帝原来是这么舒坦的一件事情!
于是任命叔孙通做为奉常,制定仪法。只可惜还没搞完这老哥就去世了,于是还有的东西便被搁置了下来。
等到汉武帝刘彻的爷爷汉文帝在位之时,贾谊就曾经公开表示:
“汉承秦之败俗,废礼义,捐廉耻。”
更有甚者,居然杀害父亲兄长,盗窃偷走宗庙器物。
这一切的背后,究竟是人性的扭曲,还是道德的沦丧?
汉承秦制,结果好的东西继承,不好的东西同样继承。当真是世风日下,人心不古。
啥都别说,赶紧的,礼乐制度搞起来!
但很可惜,因为遭到周勃、灌婴之辈的忌妒,所以并没有被采用。
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