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64 第六十四课 大汉正统在（第2页）

西晋人大方、炫富，已经到了这种程度吗？

很明显并不可能。

就算他们脑子彻底坏掉，恨不得大把大把往外撒钱，也不至于会傻到做出不顾自己生命的事。

再联想到开始的时候李晓诗说到的“政权林立”……

所以，这其中的事情一定不如表面上、最起码不像李晓诗说的这么简单。

汉。

霍去病抿着嘴，盯着小天幕上侃侃而谈的李晓诗，却不像平时看直播的时候那么兴致勃勃。

匈奴人明明都被打跑了，但又卷土重来了。

中原的大汉百姓都是没有什么反抗能力的农人，世世代代以种地为生，而匈奴人不仅生性狡诈凶残，更是个个都很能打——要是碰上，肯定吃大亏，就好比他们现在边境的那些百姓们一样。

就算是普通的“融合”，民族不同也很容易发生冲突，更别提是这种听着就很怪的内迁了。

而且还不止是一个匈奴，还有其他四个同样一听就不是善茬的游牧民族。

在这场“融合”中，汉人百姓们，一定死了很多人……

可明明才经过了三国乱世，根本没有休养的时间，就又开始了新的冲突。

汉人还撑得住吗？

……华夏还撑得住吗？

李晓诗对这些是一丁点都没有察觉到的，因为课本编制原因，那些相关的弹幕内容都会被平台自主和谐，并不被算进“课外知识拓展与补充”中。

平台要研究的主题是现世教科书与古文明的偏差，教科书以外但又相关的知识按理来说是可以被告知李晓诗的，比如之前的伊尹妺喜、再比如王莽、或者刚刚的司马攸。但如果是违背了课本编制原则的东西，就会被不留情面地拦截下来。

或许是平台认为主播还是未成年，又或许是不愿意影响主播日后的考试、觉得主播还没有到接触的时候，系统并不会将这些所谓的真实告诉他们。

所以不管有多少人试着跟她说那段故事的真相，试图诉说这些胡人的暴虐行径，都无法被李晓诗看到。

她对此也浑然不知，继续老老实实说课：“匈奴人很擅长骑射，在他们从游牧转化为农耕生活后，逐渐发展了冶铁和制陶等手工业。羯人那边大部分从事农耕，很擅长织布，喜欢穿青绛色的衣服。这些内迁来的部族首领，基本都很仰慕中原的文化，深受中华文化的影响。”

许多观众心中撇嘴：能不仰慕吗？

他们那边吃的喝的，那是人能吃的吗，那边吃肉喝血、十天半个月不洗澡，经常都是臭烘烘的，还一身毛，能不向往斯文有礼富有丰饶的中原大地吗？

“同样的，他们的习俗也影响了汉族。西晋的时候，洛阳那些贵族和官僚，都用起了胡床方凳等西北胡族的家具，各族杂居地的汉人也都开始学习经营畜牧业。”

李晓诗补了一句，“说到这儿，他们的胡床和方凳都很不错的，我们现在也都还在用，大家、特别是晋以前的，可以都用用，对身体好，别总是盘腿坐，不利于健康！”

秦汉的人其实已经陆陆续续按李晓诗那里得来的样式用上了椅子凳子，所以对她这提醒倒没太放在心上，只是有点在意她上边一句的“汉人学习畜牧”。

——往阴暗点想，居住在杂居地区的汉人，真的是自愿学习的吗。

有没有一种可能会是他们被胡人掳走、逼迫成为养马养牛养牛的奴隶了？

……不能想，越想越受不了。

“西晋灭亡以后，从公元四世纪到五世纪前期……唔，我们这里说的世纪是个划分年份的方式、类似于是甲子的，不过一个世纪等于一百年——在这个时期，北方的各个民族统治者先后建立起了很多的政权，其中最主要也是最出名的十五个政权，连带着西南边的成汉一起吗，被后世的历史统称为‘十六国’。”

“这些政权之间的更替很频繁，前前后后有前赵、成汉、前凉、后赵、前燕、前秦、后燕、后秦、西秦、后凉、南凉、南燕、西凉、北凉、夏、北燕等十六个。”

只听这一连串的政权名称就足以让人头皮发麻。

秦汉，无数人在听到这段话后都有种果然如此的感觉。

就算是和平的民族融合，在当政者无能的情况下也会爆发出不小的矛盾，毕竟野性难驯。

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