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吴琼看着面前一众望着自己的大臣们,武稚通宵不睡觉,显然是因为有要事发生,不然大半夜的把一众官员喊到皇宫里来,斗地主吗?
武稚不可能没预想到这种情况,所以她肯定留有提示。
果然,吴琼感觉到袖子里放着东西呢,他抬手一摸,是一封信。
“容朕想想,时候也不早了,大家应该也都饿了,先吃个宵夜再说吧,上官,让尚食局送来些糕点给诸位爱卿,去偏殿用膳吧。”
“诺。”
其他臣子脸上虽然还有点欲言又止的模样,但毕竟是天子之命,也只能躬身退到偏殿去等夜宵了。
吴琼则背过身来,单手撑着膝盖,双膝跪地的这种正坐,实在是让他膝盖有点受累,虽然现在用的是武稚的身体,将武稚放在衣袖里的信件拿了出来。
信分为两段,前半段字迹大气,很有书法家的内味。
内容也不复杂,主要是为吴琼做了今日安排,早朝自然是不用去了,吴琼毕竟不是皇帝,武稚显然也暂时没有让吴琼和大臣们过多接触的意思。
而后就是夸赞了一下吴琼对奏章分类整理,以及提前写好意见的方法,极为管用。
这一段篇幅比较多,吴琼看了一遍就懂了,这武稚是想让我今天再帮她整理一下奏章,就是这个意思吧?
再然后就是武稚想要多了解一些上泸市的神奇技术,比如会跑的铁车厢,千里传音的手机,还有将人装进去的电脑等等,希望吴琼能够给与帮助。
这个就有点难办了,攀科技这种事情,可不是一朝一夕就能搞定的,在内燃机出来之前,汽车是想都不用想的,电子产品更是天方夜谭。
而制造一个内燃机,则需要上百种材料,涉及多种学科,可以这么说,没有个一两代,成千上万人的共同努力,是不可能实现的。
但武稚能有这个想法,在见识了现代各种神奇科技之后,也希望能够向现代靠拢,而不是神神鬼鬼墨守成规,这本身就是一个极好的开端。
吴琼觉得这个问题,可以以后和武稚好好讨论,授人以鱼不如授人以渔,开办新式学校,摒弃旧科举,崇尚新科举,这才是强国富民的捷径。
当然,现在一些能做的东西,自己回头去好好百度一下,给武稚和大周一些指导,问题不是很大。
吴琼继续看了下面,从这里开始下面就是分水岭了。
字迹较为凌乱,记录的也很杂,但看到内容之后,吴琼觉得问题有点严重。
说的是蝗灾!
去年关中,山东等地有大旱,正所谓“旱极而蝗”,去年就有蝗灾,但规模不大,不过今年,这才夏天呢,多地官员便已经上奏,发现田埂中有大量蝗虫幼虫,怕不是今年要泛滥成灾了。
信中除了指出了目前所遇到的问题,还给出了武稚的指导方法,共两点。
第一,便是要祭祀神明,祈求上苍保佑大周。
第二,令各地官府衙门,巡逻各地,遇到有蝗虫出生的,极力捕杀,如果坐视蝗灾泛滥,就治罪,巡捕打蝗者,同样治罪。
至于官员们要自己拿什么主意,信里面就没有写了,显然是互换身体的很突然,武稚没有来得及写。
但大概也就是跟蝗灾有关的事情吧,吴琼心里面已经清楚大概发生的是什么事情了,倒也不是很慌了。
只是这武稚所说的治理蝗虫的方法,在吴琼看起来,就有点太不靠谱了。
刚才还在想着,武稚没有凡事都往神神鬼鬼的想,还在心里夸赞她呢,结果还是逃不出封建时代古人的局限性。
第一是迷信,第二是不知道研究事物发展的规律和原理,解决不了解的突发问题,只能全靠想象。
祭祀神明要是能治理蝗灾,从秦朝开始,两千余年的时间,中华大地也不至于爆发五百多起大型蝗灾了,相当于每四年就一次大的蝗灾。
这里所说的大蝗灾,是灾区直接饿死人的那种。至于其他年岁的蝗灾,只要别把粮食吃完,百姓能填饱肚子,再留有些余粮,那就是丰收了。
这些天灾人祸,就导致古人经常饿肚子,人均寿命不长,人口总数更是一直都起不来。
除了清代靠着地理大发现,推广从美洲大陆传来的文明三宝土豆,玉米,红薯,不仅维持稳定,而且还将人口推到五亿之多。
清代之前,人口最多的时候,就是明朝万历时期,一亿多人两亿不到,这已经是很了不起的成就了。
吴琼知道这些,当然是因为他是搞写作的,平时这些东西看得多。
至于说武稚所说的,令各地捕捉蝗虫幼虫,那更是没啥大用。前面就说了,人力扑杀要是管用,华夏大地还能四年发一次蝗灾?
还是得科学治蝗。
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