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在过去的六天里,我在伏秋梨一对一的贴身教导下苦练祭神之舞,基本上已经能跳出整套舞蹈的七分神髓,除了那招改良过的“倒挂金钩”动作外,其他的动作我的可以跳出来。
今天再和负责奏祭乐的乐师们合作了一轮,配合节奏来跳舞,培养大家的默契。训练到这个地步,我想,到明天真正表演的时候应该不会有太大的问题。
夏祭。
一大早伏秋梨和小桂就要帮我换装准备,秋华则和平时一样为我准备了一碗加了提神药物的药。
原来,夏祭的服饰很隆重,隆重得来还非常的夸张。
看着伏秋梨和小桂抬出一个木箱,打开,从里面捧出一件又一件折叠得整整齐齐的衣服逐一放到床上。看着床上一堆的衣服,我还以为是从中挑选一、两件出来穿上就是,谁知道,原来是要把那一堆的衣服都套到身上。
听了这种回答,尚未将衣服穿到身上我就有出热痱、中暑的感觉。
要知道,现在是夏天,看那堆衣服光是下裳就有三、四件,而那些上深衣上衣什么的没有十件起码也有八件。以前看过一些介绍日本的节目说到日本古代的“十二层和服”,看节目的时候还觉得穿成那样挺端庄优雅、挺有味道的,但现在轮到自己要穿上这种层层叠叠的礼服,才知道看的和做的完全是两回事。
先不要说把这么多布料搭到身上会有多热,就算光是站在原地都觉得层层的衣服限制了动作,穿成这样连抬个手都不容易,无疑是大大增加了跳舞的难度。究竟是哪个笨蛋提议穿这种反季节的衣服跳祭神之舞的?
穿好那套颜色红得近乎黑的隆重礼服,腰间紧紧地系上一条红色的腰带,然后还得要梳一个隆重的发型来衬托这套衣服。在铜镜里看着伏秋梨把我的头发全部盘起来,然后还要把各种簪子、珠花之类的放到上面,我忍不住说:“四姐,一定要弄成这样吗?”
伏秋梨说:“没办法,夏祭就是要打扮成这样才能显示对神的尊重。你跳祭神之舞的时候跳慢点就是了。”
大热天穿得这么严密的,汗水开始在冒。小桂为我拿来的擦汗的布巾,把额头的汗擦去后,伏秋梨为我准备出场前的最后一个步骤:化妆。
这个年代的化妆品没有现代那么种类繁多,但是,在现代深受女士们喜爱、能有遮暇、盖黑增白、化腐朽为神奇功效的粉底,原来这个年代已经出现了同类的产品,不过,颜色就只得一种,那就是白色。
脸上涂了厚厚一层的白-粉,抹上红唇画上黛眉,再配上身穿的那套多层礼服,我觉得自己现在怎么看就怎么像只白脸女鬼。偏偏小桂还要在一旁直盯着我,两眼闪着艳羡的光芒赞叹说:“小姐你真的很美。”
汗!这样的鬼样也叫“美”?唉,这个年代大众的审美眼光真是很有问题。
一切已经准备好,伏秋梨看了看外面初升的旭日说:“桔子,是时候出去了。”
我点点头,站起来拖着那身隆重且累赘的行头跟在伏秋梨身后向大殿挪,对是挪,走快一点我都怕踩到拖地的长裙摔着自己。
把我送到大殿后,伏秋梨指了指内堂说:“我会在里面看着你的,不用紧张。”
我不解地问:“你不用参加夏祭吗?”
伏秋梨说:“夏祭,除了主持祭祀仪式的天君,其他的女人是不能参加的。”
哦,想起了,古代是很重男轻女的,而且很多重大的场合是不许女人出现,全部由男人来主持。看来这个年代也不例外,这种重男轻女的思想还真是要不得,我不禁对这个年代的落后思想鄙夷地摇了摇头。
在伏秋梨鼓励的目光中,我朝大门方向走去,还好,走过一段长廊以后,我算是勉强习惯了穿着这样一身累赘的衣裳行动,走快一点都不怕踩到裙角。
两个穿着盛服、早已站在大门两旁的清秀少年,见我走过来,赶忙把门打开。随着大殿那两扇沉重木门徐徐的开启,我看到了殿外的石阶上左右两旁都站着黑压压一片的人。昨天合作过的那几位乐师就端坐在殿门两旁。
站在石阶最前面的,右边有伏家的那两个意图搞分裂的“二叔”和“三叔”,只见他们都穿着庄重的黑色上衣、黑色的下裙,头戴黑色高冠;左边站着的是伏百香和伏文旦,他们两人的打扮和那两个老头没多大分别,不过,看到伏文旦的模样,我还是忍不住的滴下了几滴冷汗。
在场的所有人都是神色凝重、站得端正笔直的严肃模样,只有他,在这种庄严的场合下,还是一副宿醉未醒的模样,眼神迷离、站的歪歪斜斜的,全靠他旁边的阿贵鼎力支撑、伏百香不时地施于援手拉住,他才得以站着没有趴下。看到他这个废材模样,我更加坚定了劝说轩辕红艳的决心。
跨过大殿的门槛,站定在殿门前,乐声随之响起。我敛敛了心神,把左手平直的伸向前方,衣袖一甩,祭神之舞开始!
抬起双手举至额前,然后抬步,慢慢走下石阶,所走过之处,石阶两旁的人纷纷跪下,向我投来恭敬的目光。这种情形,忽然让我想起多年前某套电视剧的主题曲,里面有这样一句歌词:你在那万人中央,感受那万丈荣光。
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