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华阴县是天下杨氏的发源地,天下杨氏的代表人物自然是唐玄宗爱妃杨玉环;杨玉环的老家在华阴。
“天下杨氏出华阴,华阴杨氏归东宫”是当地妇孺皆知的事。
隋朝开国皇帝隋文帝杨坚即为华阴人,战国时大纵横家公孙衍;东汉两袖清风的名臣杨震也诞生于此。
寇准却不是华阴人,而是西邻的渭南人;寇环打着寇准的旗号在华阴、渭南、郑县几个地方横行,重点则是华阴县。
刘敏一行来到华阴县,见街头人流如织;还真是热闹的地方。
雷鸣打马拦在刘敏前头道:“皇后娘娘,昨天夜里下官遣派的探子回报,说寇环在县城北边开了个望西岳关扑赌馆,我们是不是要上那里去看看!”
“当然要去啊!我们大老远赶来华阴县,不见这厮咋行!”刘敏略大义凛然地说着,扬扬手臂道:“华阴县是雷知县的地盘,你先找个地方把我们的马匹拴起来;我们以平民参加博彩的身份进到关扑赌馆里面去!”
雷鸣听刘敏如此讲,漫步跌地说:“拴马的地方多的是,我们十几匹马就拴到县衙马厩里面去!”雷鸣嘴里嘟嘟囔囔说叨着,转向后面两个衙役道:“韩辉、李天,你俩将这些马牵到县衙马厩去让饲养员好生喂着!”
韩辉、李天两人应答一声上前牵马,王三参上话道:“小人也去拴吧!”
王三这么一说,刘敏发了话;看向邓和、张正方二人道:“乡约、保正二人有没有功夫!”
邓和、张正方两人面面相觑,不知刘敏说这话什么意思。
雷鸣慌忙解释道:“皇后娘娘的意思是:前去望华山关扑赌馆倘若见到寇环那帮坏种,弄不好要打将起来;你俩要是没有功夫趁早跟王三、韩辉、李天一道去拴马,就不要蹚这汪洪水了啊!”
张正方突然发飙:“知县大老爷,张某是没有功夫;可今天皇后娘娘给大家撑腰铲除寇环这块毒瘤,小人就是搭上一条命也要跟狗日子戥当一番;何惧没有武功!”
张正方这么一说,王三也来了精神;伸长脖子咽下一口唾沫道:“小人和韩辉、李天两个官家去把马拴了立即赶去望华山关扑馆,见了杀千刀的寇环非抠出他的眼仁珠子当水泡儿踩不成!”
王三说着定定神道:“寇环狗日的强占了小人十几亩土地,逼得小人一家吃了上顿没下顿;只能拖着刚下完牛犊子的母牛给他耕田挣血汗钱!”
乡约邓和见王三啰啰嗦嗦,喊了一声:“王三兄弟你不要婆婆妈妈好不好?我们几个全都拴马去,拴完马一起赶去关扑赌馆不就得啦!”
邓和说完这些话,跟韩辉、李天、张正方、王三四人牵了十几匹马向县衙马厩而去。
刘敏见邓和几人走了,灵机一动对雷鸣几人道:“本后在民间时就学了几招关扑的技巧,今日不妨拿出来试试!”
刘敏说的在民间学的几招关扑技巧,指的是在璇玑洞修炼是获得的琴棋书画武舞娴那些本领,其中“娴”字一项就包括各种赌博、博彩之技,注入掷骰子、丢铜钱、关扑等。
人类的赌博历史源远流长,《说文解字》中记载“古者乌曹作博”。
乌曹是夏朝君王桀的臣子,可见赌博早在中国的夏朝时期就已经出现;并且有了基本要求和形式。
战国时期著名田忌赛马故事,大家都耳熟能详了。
孙膑以兵法运用于博戏当中,教田忌“今以君之下驷与彼上驷,取君上驷与彼中驷,取君中驷与彼下驷。”最后三局两胜,赢了齐威王。这是有明确记载的国王参与的赌博游戏。
由于赌博的危害性相当大,成为社会一个很不稳定的因素;因此,从秦朝以后的各朝各代为了阻止赌博恶习的蔓延;都采取了严厉的处罚措施,尤其是到了北宋抓赌最严格,处罚也最严厉。
太宗“淳化二年闰二月己丑,诏京城蒲博者,开封府捕之,犯者斩”(《宋史.太宗纪》)
“开柜坊(赌场)者,并其同罪”。(《宋会要辑稿·刑法志》)
由此可见,北宋朝廷对抓赌那是不遗余力的,严重的可以砍头。
但事物也不是绝对的,根据《东京梦华录·卷六》介绍,每年一入正月,开封府便张榜告示全城:元旦(春节)、冬至、寒食这三大年节,放关扑三日。每到此时,市民都喜气洋洋的,进行关扑的游戏。
那么,这个告示中所说的“关扑”,是什么意思呢?
关扑就是带有赌博性质的一种博彩营销游戏,在两宋时期极为流行;和后世的麻将普及率差不多。
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