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第二十八章 人君南面术(第1页)

李宽经过两个月的磨练,终于达到了王公公的要求,在军事沙盘上与他旗鼓相当,而他排兵布阵的风格与王公公如出一辙,全都是走的是无章法却有章法。

“楚王,我能教给您的都教了,要想再进一步就得在沙场中实践才行。”王公公欣慰的笑道,“如果楚王日后有机会执掌大军成为一方统帅时,要记得兵法运用在于人,兵法是死的,人是活的,活学活用才是真正的用兵如神;料敌先机,实则看透心理,这些您要牢牢记住。”

李宽道谢一声,恭敬地施礼感激王公公的传授之恩,李渊也是笑容满面,他的预感没错,李宽不负所托。不过这段日子倒是累了王公公,李宽精力充沛,王公公则是陪着一起,这对他的身体来说是一大挑战。

“你们都下去歇息吧!”李渊吩咐众人退下,王公公等人自然听命行事,接着李渊又说道:“宽儿,祖父还有一项本事要教给你,你有任何不懂之处都可以询问于我,切忌不懂装懂,明白吗?”

李宽很想知道祖父李渊会教自己什么,认真的点头答应下来,李渊从怀中取出一本厚厚的书,李宽一看上面写有:“人君南面术”五个字,对此他倒是没有听说过。

自从祖父李渊让其读书习字,可以说他是真的博览群书,做不到默诵完整的篇章来,却也是记得一些书名以及大致内容,他还是第一次见过这样的书,而且看字迹像是手写本。

李渊没有任何的话,就让李宽自己去研读,开篇便是引用《汉书·艺文志》记载曰:“道家者流,盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此乃人君南面之术也!”

由此可见此书与道家息息相关,接着上面还提及“圣人南面而听天下,向明而治。”虽然这些都是开篇所序之言,不过其中意思倒是也全都明白,自然没有追问祖父李渊到底是什么意思,说的已经很明显了。

此书实际上就是一本帝王之道的书籍,李宽没有问祖父为什么会让自己看这个书,不过祖父如此要求自己,李宽只得硬着头皮接着看下去,而且书中记载所言很明确,对于君王而言,要想成为至高无上的九五之尊,就必须有“法、术、势”统御工具。

以势力为后盾,用权术来驾驭群臣,用法度来统治人民,三者缺一不可,相互作用,形成独特的三角形原理,而核心都是为了提高君主的权威,统御整个天下。除此以外,此书还提及到权谋学、运筹学、管理学、阅人术、用人术、纵横术等诸多内容。

李宽从治国之道开始默读,看见其中写道:“清心明察,无为而治”“事不躬亲,知人善用”,对此暗暗地点头,他觉得无为而治可以去除,反之后面那句话倒是说的很对。

“怎么哪里不对?”李渊见半天没反应的李宽脸上露出嫌弃,一副不赞同的表情,李宽如实回道:“身为君主清心明察是可取的,若无而为治则不可取。若身为君主而无为而治,那不就是随波逐流,自然不可取!”

李渊闻言哑然失笑道:“宽儿,这你就错了,‘无为而治’并非什么不做,而是以制度治国,以制度约束臣民的行为,臣民均遵守法律制度的,当然也有帝王会以自己准则而定。若不以天下大局而定,则军权在握,君权将会达到鼎盛,无人敢违背;若以天下大局而定,则削弱君权,却能营造太平盛世,若是你该如何选择?”

李宽想了想着实为难,这就像是鱼与熊掌不可兼得,必须舍弃一样才能得到自己想要的。如果放弃高度集中的权力,则可造就太平盛世,若是贤明君主自会如此选择,若是贪图享乐、喜欢高高在上的感觉则以君权而定,自然就会形成皇权至高无上的高度集中权力。

李渊见李宽犹豫不决,又耐心的说道:“君,君临天下,至高无上,实则每一次抉择都十分为难,考虑之事着实太多太多。若以仁义治国,当以大局为重,自然国泰民安,百姓富庶;若以暴政治国,民不聊生,国破山河。”

李宽这才明白作为君主的不容易,无情帝王家,不是他们无情而是逼不得已,不是他们想不达目的不择手段,而是世界的生存法则便是“胜者为王,败者为寇”,你若做不好便会被人取而代之。

“皇祖父,做皇帝这么难啊!”李宽感慨万千,连连摇头说道:“我觉得还是平民百姓的好,实在是太难了。若是没有自由选择权,就算是做皇帝有什么意思。”

李渊笑而不语,对于李宽的想法他是能明白的,为君不易便是这个道理。你要想自己手中权力高度集中,又想着国泰民安,这根本就是很难做的事情。因为皇帝也是人,是人总会老去,总会出错误,身为一国之君犯错将会由整个天下百姓承担,而最后的结果又会让一国之君承受。

李渊没有打扰李宽继续看下去,李宽也从此书中了解到做皇帝不是简简单单就可以的,心里不由得想起了太宗李世民,他之所以名垂千古不正是选择这书中所言的第二条路吗?将自己的权力放在其次,更多的是以大局为重,继而形成独特的行政管理特权,开创出“贞观盛世”。

纵然李渊对李世民又爱又怨,对他的执政之道以及统御天下之术倒是十分赞同,明君者不易。不论他的初衷是什么,李渊对此从心底赞赏,他没有做到的事情李世民做到了,身为父亲的李渊心里也好受一些。

李宽越是看到后面越是叹为观止,他真的不知道此书到底是何人所写,然而其中说的道理与理论全都是精妙绝伦,要是真的按照此书所写,能做到的君主实在是少之又少。

根据历史记载,后世中的明君也就那么几人,最后晚年时期同样是有着极大的错误,这些都是在前期执行的是此书所写的为君者以天下为己任,后期则是个人私欲膨胀,多疑、猜忌等自然演变成执政后期的留下的错误污点,李宽真心觉得此书实在是太神秘了,好奇到底是谁有这样的才学写出如此惊世骇俗的书。

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