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第277章 谁入地狱元君庙仰韶墓地（第4页）

在文科楼休息室内，他跟高铭邹恒两位先生几乎都被吉大考古专业的老师围在中间。

跟北大考古专业的豪华阵容相比较，吉大考古专业此时的师资，显得较为单薄。

张忠培先生讲新石器考古、林沄先生讲商周考古、李如森老师讲战国秦汉、魏存成老师讲隋唐、除了考古学几大段课程外，姚孝遂先生讲古文字、张博泉先生讲东北史、王可宾先生讲原始社会史、罗继祖先生讲文献。

当然，这种单薄是相比较北大的，这个阵容，放在同时的全国高校，已经很豪华了。毕竟除北大之外，国内的高校，也都是这一时期创办考古专业，有的学校连师资都没能配齐。

而且，这些先生，用苏亦前世的眼光看来，一个个都是顶级学者。

张忠培先生就不说了，新中国培养的第一代考古学人，绝对的领军人物。

林沄先生师从于省吾先生，也是后来吉大考古的领军人物。

姚孝遂、张博泉、王可宾、罗继祖极为先生，则各有各的来历。

不过四位先生，只有姚孝遂先生在场，他是于省吾先生的研究生，又是教古文字的，高铭跟邹恒两位先生都没有离开，他也姚留下来作陪，要知道当初吉大考古专业能够建立，也得到他的不小支持。

此外，吉大考古教研室的支部书记李木庚先生也在现场。看到苏亦，这位先生也很热情，还问苏亦对吉大的印象怎么样，以后毕业以后有没有考虑到东北工作。

问得苏亦都不知道怎么回答。

好在张先生笑道，“李书记，你想多了，苏亦同学到时候毕业，你觉得宿先生舍得让他离开北大吗。”

瞬间，现场笑成一片。

要论竞争力，吉大肯定跟北大没有可比性，更不要说，苏亦还是北大培养出来的学生。

张先生之所以被分配到吉大，是个例外，此后，北大就很少学生被分配到吉大。

就算是张先生当初毕业，也不想来吉大，他本科毕业的时候，一连三个志愿都填写考古所，想要到第一线做田野考古，奈何，当时国家需要培养人才，他就被留校继续深造攻读副博士学位，后来副博士制度不了了之，1961年毕业的时候就被分配到吉大。

又因为是历史系唯一一个具有田野发掘经验的老师，1972年吉大考古专业成立的时候，他自然而然就成为考古专业的负责人。

这些都是机缘巧合，历史不能复制。

苏亦毕业以后，宿白先生肯定不会让他外放。

原因多种多样，但，最大的原因就是苏亦年纪太小，不放在身边，估计北大的各位师长都不放心，更不要说宿白先生。

因此，见到苏亦，张先生也不由感慨自己的求学生涯。

他说，“我当初到考古专业的时候，并不是特别喜欢，觉得整天研究些坛坛罐罐、砖头瓦块，理论贫乏，枯燥无味。直到后面，慢慢喜欢上考古，喜欢上田野，此后一发不可收拾。”

都是这样，王镜泽的真香定律，大佬们也不能免俗。

张先生之所以感慨，主要是他觉得苏亦这么小，就毅然决然选择考古，而且一步到位敢报考宿白先生的研究生，这种魄力，就不是一般的少年天才能够拥有的。

要知道，少年天才有，但能够明确知道自己想要什么，并且敢去尝试的，可不多。

这样具有行动力的苏亦，给他留下极为深刻的印象。

面对张先生的感慨，苏亦只能傻笑，不然，他也不知道该说啥。

好在，休息室内，除了几位先生外，也有其他年轻的老师。

比如讲战国秦汉考古李如森，就曾经去过北大进修，当过俞伟朝先生的助手。

还有商周考古的助教许伟老师，他则是吉大考古专业第一届毕业生，毕业之后到北大跟着邹恒先生进修，做他的助手。

现在老师来自己的学校了，肯定也不能确系。

最后就是隋唐考古的魏存成老师，一看他的研究方向，就知道跟苏亦关系莫逆。

因为国内，这个时候，研究隋唐考古的大拿只有宿白先生。

而对方毕业留校以后，1973年就被张忠培先生送到北大进修，跟着宿白教授学习魏晋南北朝隋唐考古，1975年8月学成归来从事魏晋南北朝隋唐考古研究。

此外，这位先生也不拘泥于隋唐考古，他在高句丽渤海考古与历史，以及同时期朝鲜半岛、日本考古与历史诸方面的教学和研究，这在全国独树一帜，发挥了吉大的地方优势。

因此后来，中国要将“高句丽王城王陵及贵族墓葬”申报为世界文化遗产，魏教授是名符其实的高句丽专家做出极为突出的贡献。

当然，这是后话。

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