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雨冷寒月 第123章 万类春辰（第2页）

可以说得以逍遥自在在于斯，无常凋零亦是遭逢于斯！

就像你即便会分身也不能同时向左向右走一样！

你要用这规律，你就得规律的使用它，你不能混沌的说它不是规律，然后任意妄为的使用它，然后还认为它是规律！

如果这是真的如此，那这规律就是混沌，她没有任何的独特性，也没有具体的力与场！

真正“大荒”、“大道”就是涵盖了太易、太初、太始、太素、太极！

甚至真正的“大荒”其力场之混沌，非常的接近于无极！

无极那是众生不可修持的道场！

这也很好理解，就是你都“无极”了，你还拥有什么独特性？！

你若一点儿独特性都没有了，那你还有啥力与场？！

你若一点力与场都没有了，那你还在这天地之间的修道之场中修个啥？！

这就是“大荒落”的一方面的意思！

大荒落的另一个意思，便是“大荒”的落幕。

那“大荒”落幕之后，天地才可诞生，天地才能生化万物！

也就是说，大荒落幕以后，天地万物才可如日中天般兴盛生长！

一阴一阳之谓道！

大荒的两极，一边是无极，一边是太极！

而无极生太极，太极生两仪两仪生四象，四象生八卦……自此生生不已，可谓是万类竞自由！

但是那大荒的霜天仍旧笼罩在众生的头顶！

没有任何的独特性的力与场能够躲过此劫！

大荒落与大荒时以及大荒落幕都是道之行！

大道之行也，天下为公！

这天下为公，是真正的为神、魔、妖、灵、人、兽、鸟、虫、鱼……等等等等等一切不可系数尽计估算的亿万族类的大公无私！

阴阳消长，生死有命！

而从生到死中的五行轮转的力与场，似乎也可以理解为大荒落幕的顺序，即是太极、太素、太始、太初、太易！

当然祂们每一个阶段的力与场都有其存在的意义与独特性。

是故大荒处在太极与无极之间，亦是处在阴阳之间，以及生死之间。

而这些独特的力与场也就构成了无限循环却也无穷无尽、其大无外、其小无内的大道场域！

是以大荒落决定了生机的消长。

万物究竟是生发还是消逝也就是取决这一阶段的力与场，也即是那“无名天地之始，有名万物之母”之时。

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