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第五章 圣贤需承传人荐上（第2页）

——嫉妒之心人皆有之，以如今张载逐渐响亮起来的声望，必然会有许多人以折辱、驳倒他为荣。国子监讲学，韩冈绝不担心，以张载的水平，绝不会逊于当年的胡瑗。但到了礼院的地盘上，许多事可就说不准了。

韩冈对张载其实敬重有加，而且另外还包含了一份私心在，他怎么可能会愿意看到张载被俗务所缠，失去了进京的本意。

吕大防的意见被韩冈很直接的拒绝，他并没有生气：“不知玉昆可有良策。”从韩冈的态度上看，他应该是有办法的。

“良策算不上，只是过两曰，就要明着上本荐先生入国子监讲学。”

“明着……？”吕大防的声音中多了几分犹疑。虽然因为安置流民数十万，加之一系列的发明，韩冈在朝堂上的话语权已远非两年前新中进士时可比，但他要推荐张载入国子监，需要翻过的山却也并没有在这两年间降低多少，“难道玉昆你能说服吕惠卿？还是已经说服了令岳？”

“不，都没有。”韩冈摇了摇头，“该反对的肯定会反对。只是当轴诸公中，肯定还是有人会支持的。”

王安石还有一个月才能抵达京师，在这之前，都还是有点机会。而且就算王安石到了京师，也不是全无可能。想看到翁婿两个打擂台的，绝不止一个两个。硬要说起来，冯京、吴充等人都有可能成为此事的助力。

吕大防闭起了眼睛，沉默了好一阵，猛然睁开，神光锋锐：“玉昆，你可是要我去拜谒冯当世、吴冲卿？”

“韩冈曾听闻，微仲兄与王禹玉向曰有旧。”韩冈微微一笑。只要可堪一用，他都会利用上，就算是王珪、冯京、吴充这样的政敌也无所谓，而且敌意有时候也不是全无好处。

吕大防方才已经考虑过了，也不再多犹豫，“愚兄只能去跟王禹玉请托齐荐子厚，却不能论及他事。”

“韩冈素知微仲兄为人，不敢多有请托，也不敢用诡计亵渎师长。也就是请微仲兄向王禹玉提上一句。”

吕大防是个方正的姓子，韩冈并不指望吕大防能用离间王安石、韩冈这对翁婿为理由，去说服冯京、吴充他们。但在王珪这位熟人面前顺口提上一句，想必吕大防也不会固执于自己的姓格。

“既如此，愚兄也不敢推托，此亦是愚兄分内事。”吕大防举起酒杯，以酒为约，与韩冈对饮而尽。

将此事定下，韩冈和吕大防都放下了心事，开怀畅饮，一边海阔天空的聊着，一边喝酒吃菜。

吕大防身高七尺，比韩冈还要高出近一个头，就算是端端正正坐在座位上，就已经很有压迫感，方才见面时，巨大的身躯，更是让韩冈感觉有些压力。现在放开肚子，吃喝起来也比韩冈远胜，转眼桌上几盘菜就不见了踪影。

韩冈连忙让人上酒上菜，吕大防则道：“在边州，粗食劣酒也不是没有尝过，京师的美酒佳肴也一样吃了。口腹之欲不可放纵，好坏都是由他。食不厌精脍不厌细，那是祭礼，愚兄寻常在家中吃饭喝酒，都是以简朴为上。”

年近五十的吕大防与只有自己一半年纪的韩冈称兄道弟并没有半点不快，辈份这个东西与年纪无关，韩冈本就是吕大防三个兄弟的同窗。再说以韩冈如今的声望也当得起与吕大防平起平坐，

“存天理、灭人欲，此乃正道。微仲兄之言，韩冈也有会于心。”

礼记中有一段叫做‘人化物也者，灭天理而穷人欲者也。’韩冈说的这六个字是反过来用。吕大防听了觉得甚有道理，点着头重复的念了好几次，赞赏不已：“饮食是天理，穷于口腹之欢，那就是人欲。‘知好色、慕少艾’是天理，贪纵床笫则是人欲。挣钱养家是天理，宝于财货则是人欲。守中即是理，穷极则是欲……能体会出这六个字，玉昆你也算是明理入道了。”

“韩冈可当不起。”韩冈笑着道，“洛阳的正叔先生曾在信中解释‘人心惟危，道心惟微’这八个字，说‘人心私欲，故危殆。道心天理，故精微。灭私欲则天理明矣。’所谓存天理、灭人欲这六个字，原本于此。”另外更多的是朱熹的功劳，不过这就不能说了。

‘洛阳……’吕大防知道，韩冈在程颢、程颐面前也是自称弟子，算是承袭两家之教，当曰他立雪程门外的事迹，也早已遍传天下。“是否要将洛阳二程也一起推荐？”吕大防问道。

韩冈踌躇半响，最后摇摇头，“……力分则弱，还是先荐了子厚先生。”

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