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神界乃道教发源地,即便衍生到了道灵界,亦如佛门弟子传道一般,神界才是道教与佛教的根本。
徐天泽在匙子城的那户乡绅家中,只是隔了百里远,大致瞧上过一些光景,但并未选择出手镇压蛊惑那高树雨一家的恶鬼。
一来此事高树雨一家应当拥有此劫数,二来将此事透露给老道人,已经是犯了一些忌讳,所以在此事上,徐天泽看似若隐若现地提及了两次,但都极为刻意且深意。
而至于在师徒三人面前,替天上仙人悄悄金蝉脱壳、将天上仙人敕下的刑罚,大半归为天道自然,亦是徐天泽别有用心。
这是徐天泽在切断老道人三人与劫数的干系,五百年前的那场浩劫,从道祖三弟子的陨落开始,看上去是由道祖二弟子天君,在为师弟拿整个道灵界的道教做祭,实则此事是连中年人都无法插手的大事。
天道轮回,无论三界之内的一草一木,便是一界,都有可能被重新洗牌的可能,甚至是三界。
所以这次徐天泽的‘恰到好处’现身,所斩的结果,即便不算彻底,也能够让他在七人中首当其冲,以庇护道统晚辈。
用神勉和尚在做中年人侍卫那会儿的脾气来说:‘无人能够在他面前对玉帝无礼。’
事实神勉和尚做到了,还从侍卫被提拔成为了将军,后来路子越走越窄,得罪了不少神界仙家,才会被镇压致死。
有关神勉和尚在今世的作用,以前还能够与徐天泽一道参悟天道的仙家,说神勉和尚是被玉帝格外开恩,不许仙人们下界将其‘祸心’绞杀。其实不然,
中年人肯这般做的原因,是可能会牵扯到更大的因素,是跟佛祖大有联系。
徐天泽知道一些,大概就是神勉和尚跟天君是互换了在界内存在的必然性。
神勉是佛祖要保之人,中年人同样也离不开了天君。
而至于中年人为何弃神勉,而选亲手荼毒了道灵界数万道子性命的天君,徐天泽便不得而知了。
在天道面前,儒释道三家站在其旁。
道灵界存在万物,人鬼神皆有,万物融合到一界当中,分水岭则是近甲境。
一般而言,江湖武夫打小练武,修炼道力,年过六十都还在近甲境内徘徊,再正常不过。而超过了近甲境,达到了地守境后,便能有与妖鬼一战的实力。
当下的老道人一行人当中,却没人有这个实力,便也只能依靠道法,扫清孽障。
匙子城乡绅高树雨家,人丁在半个月前都还是兴旺,家中子嗣便有三人,兄弟之间从小让枣推梨,关系融洽。
高树雨作为一家之主,这些年为了三个儿子,那也是在行商做贾当中拼尽了全力,三十年间便从一个田娃做到了大乡绅的位置。
城镇刚收编那会儿,上任的府衙县令,以示威严,擅自驳回了朝廷拨下来用于修缮河提的银子,他在给凌颜上折子之中写到‘河提之款,匙子城的住户出,望皇上收回成命,臣会在十天之内,如数凑齐七十五万两白银。’
那会儿的朝廷,对这方县令的做法极为不满,要说他勤政爱民,可惜他出口狂妄,要说他出口狂妄,可他又忠于圣上,凌颜当时就等着看结果,总得用一个结果来堵住朝廷那数百张嘴不是。
县令当时宴请城中富豪,出资捐助修缮河堤,仅是高树雨一人之力,便豪掷下五十万两,这十天之限,县令只用了三天。
自那时起,高家的门槛便被城里城外、十里八亲的媒婆给踩坏了。
奈何家中的孩儿,从大儿子一家五口,到二儿子一家四口,全都莫名其妙地暴病而亡,只留下一个还未成亲的小儿子。
高树雨起初以为家里被人下了药,发现此事不对劲后,连夜去了府衙报官,但经过一天的仔细排查,在这一件件蹊跷的案子却查不出蛛丝马迹。
无奈之余,那时已是三天三天没合眼的高树雨,花重金贴出告示,广招贤才。
连夜贴出的告示,晌午没过,那些能捉鬼的,能除降的,甚至是愿意到他们家来看看究竟的好奇之人,高树雨也都奉为贵宾款待。
然后来过他家的那些奇能异士,在随后瞧不出个名堂离开宅子,不是死法与高家人相似,便是夜里走路无故摔断了腿,伤亡已在十三人之数。
这样的怪事在匙子城中传开了去,就如同烧红的铁球扔进一锅冷水,匙子城霎时间便炸开了。那些急急忙忙想要往高家钻的媒婆,想要尽快提高家人解决掉三公子的终身大事,都在这半个月前停下了脚步。
高家宅子里边儿,门沿儿、窗台、但凡有出口的地儿,处处都是贴满了鬼画符。
这些符咒随风摆动,其上不仅纸张没过严选,就连符文也是毫无用处,也缺乏张贴时的风水位置,自然也就没了功力对付妖鬼之物。
即使此时艳阳高照,然而整个宅子的气氛,已经连续半月都显得阴森,甚至身子较弱者,待不住一个时辰,便会感染风寒。
宅子里的家主高树雨,已将所有的仆人遣散,临别前,还给了相对丰厚的安置费给下人们,为的便是再多积点德行,希望老天爷能够开开眼。
但高家人的情况依旧不见好,那些来去甚快的捉妖大师跟身着黄福道袍的道长们,愣是丁点作用都没有,如今高树雨的夫人刘氏,也已病倒在床榻。
城中的百姓不敢靠近高家宅子,包括那些做跑腿生意的杂役,有很多高树雨的商界朋友,只得托镖局的人送来信封,想他立马搬出祖宅,以免招来杀身之祸。
但高玉树没有回信,便是给拒绝了。
在高树雨的房间内,只要是单独成件的家具,也给贴上了符咒。
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