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35黑教教主（第2页）

他二人的话着实令玄空有些心动，暗想：“我树敌颇多，其中不乏顶尖高手，譬如二十四鬼、朝廷的薛大帅，况且燕王身边那军师也惦记上了我。这些人要来找我麻烦，也是十分棘手。一个两个，我倒不惧，但若人多势众，我就只能溜之大吉。”

“眼前这几个老头，每一位都身怀绝技，且不说詹巴南喀与吞米桑布扎，剩下那四个语言不通的老头，各个不差于玄天四老。凭他们的本事，足以成为中原武林名满天下的大高手。如今他们甘愿拥立我为教主，委实是个好机会，只要将他们收于麾下，平添这层战力，就是与二十鬼硬碰硬也未尝不可。”

“不过?教远在西蕃，这倒是一件麻烦事，我总不能一直待在吐蕃国。”

詹巴南喀不知玄空心中这么多想法，仍继续说道：“至于教主说的第二件事，就更不用顾忌了。史料所载，我教第四代上师，生来就承袭教主之位，可见这先做教主，再习教义，已经有了先例。”

玄空迟疑不定。詹巴南喀看其神色，显然是有所心动，却仍有顾虑。他常在中原走动，于汉人的人情世故了如指掌，这时又道：“教主是怕长居西蕃不习惯？”玄空一怔，看了他一眼，心说：“这老头一语中的，真是十分精明！”于是点了点头。

詹巴南喀笑道：“我教上代教主，就曾在中原之地传法，教主想久居中原也是并无不可。”玄空道：“嗯。”

吞米桑布扎说道：“只是眼下教主还得早些回到西蕃，主持…。”话未说完，詹巴南喀将之打断，接说道：“教主需回西蕃冈底斯山我教总坛祭祀，正式承接教主之位。另外，我观教主所练神功应该并非原文，细枝末节之处或有出入。我教总坛尚有神功原文刻文，属下久居中原，汉语熟稔，可为教主逐句翻译。”他说到这里眼神放光，似乎深知护教神功对玄空诱惑力极大。

玄空寻思：“这的确是个良机，若能得黑袈裟神功原文，我的武功或许能更上层楼。另外我身怀四件重宝，密藏宝图得其三，传国玉玺得一半。所谓匹夫无罪怀璧其罪，正邪两道不知有多少人已经盯上了我。此时风声正紧，不如去到西蕃避避风头，等过些时日再回中原。”想到这里，他说道：“在下才疏学浅，无德无能，本不该妄居贵教教主。可是一来，在下无意间得获贵教护法神功；二来，又蒙众位前辈如此信任，如此只得依从众位之见暂摄教主尊位。”

此言一出，詹巴南喀与吞米桑布扎喜笑颜开，深深下拜，又用西蕃的语言告知身后那四位老者。这几人更是感激涕零，拜伏在地上，口中始终说个不停，好似在诉求什么。

詹巴南喀起身说道：“教主，事不宜迟，我们这就早些回西蕃吧！”玄空应了一声，便随着六人收整行装，向西而去。

冈底斯山是?教（宗教避讳）发源地，位于吐蕃国西南部，距此遥遥数千余里。长路漫漫，赶路之余，詹巴南喀则向玄空普及起了?教的历史与教义。

?教起于古象雄国，也是那里最重要的教派。早期的吐蕃国也是十分信奉?教，其中天赤七王全部修习?教之法，最后功德圆满，虹化成圣。在四百年前，古象雄国被吐蕃王朝覆灭，与此同时佛教也传入了西蕃之地。起初，佛教的传播对于?教影响不大，西蕃境内尚没有纯粹的佛僧，与专供驻僧的寺院，吐蕃王朝仍以?教为主。

然而，在赤德祖赞执掌王朝时期，为追求王国安定与维护统治的需要，他极力地推广佛教，?教的地位由此受到了严重的威胁。其子赤松德赞继位之后，更是采取了一系列的手段灭?，数次佛?辩论，包含教理与法术，使的?教一败涂地，失去了以往国教的地位。甚至许许多多的?教徒都被强迫加入了佛教。

从那以后，?教衰弱许多年。为了顺应王权，为了教派流传，?教甚至吸纳了许多佛教的思想与人物。譬如，佛门莲花生大师在当时的西蕃极受推崇，若?教徒稍稍表现出不敬，就会遭来杀身之祸。这种情况下，?教迫不得已只能将这位密宗大师也作为供奉的神祇。

?教的思想也是逐渐更变，原始?教是一门极为朴素的自然教派，主要思想就是万物有灵，表现为山水、树木的崇拜，对日月星辰的崇拜，对动物与自然景象的崇拜，对祖先的崇拜。原始?教崇信巫术，与之萨满教又有着千丝万缕的联系。后来创教祖师在此基础上创立了用茽?教（宗教避讳），用表示圣义无生，茽表示世俗无灭，强调将具有离苦遇乐之心的芸芸众生，从暂时之苦荷究竟之苦中解脱出来。这使得?教的教义更披裹上了一身哲学金衣。

吐蕃国由统一走向分裂，由灭?，再到灭佛，这期间?教与佛教都相继走到了各自的低谷。?教与佛教的思想教义逐渐相互渗透，?教认同佛教的教义，而佛教也积极容纳了?教的一部分思想。?教认为释迦摩尼是创教祖师的一个分身，同时创造出一个与佛教卍字相反的字作为?教标志。

得知这些，玄空原来对?教的芥蒂逐渐放下。原始?教中自有崇信巫术、杀生祭祀仪式之类的糟糠。但随着用茽?教的创立，这些野蛮因素大多被抛弃，而一些教人向善、助人解脱的佛教思想补充其中。时至今日，?教与佛教密宗的思想相互渗透融合，几乎已经难分难舍。

不日，几人终于抵达冈底斯山脉脚下。眼前这座山峰其名冈仁波齐，相传是?教祖师从天而降的落脚处，其上共有三百六十个神祗居住在此。这里又是佛教的须弥山，足见这山峰的奇特与瑰丽。

只见这座大雪山高耸入云，直插天际，山势巍峨壮丽。天幕之下，那一抹银峰映出冰蓝色的光辉，绒布般的冰川如琉璃一样玲珑剔透。环看四野，俱是雪白一片，这里的奇景既壮阔又带着一股神圣感，让人观之震撼不已，同时心灵深处也好似被净化了一遍。

不远处，一座极为不起眼的庙宇坐落于山阴。詹巴南喀将玄空请下马车，一齐步入其中。只见，里面是一幅十分破败的景象，四周都是灰尘，殿柱倾斜，几座神像倒塌。殿中也并不宽敞，仅有几个年轻的侍者在其中等候。这些人见到詹巴南喀与吞米桑布扎走进来，连忙起身施礼，随后退出殿外。

玄空站在殿中左右顾盼，心中十分诧异：“冈底斯山是为?教发源地，怎地这神庙如此简陋？”正自疑惑，眼神无意间瞟到了詹巴南喀、吞米桑布扎，见他二人脸上神色略显怪异。心想到：“这几个老头应该还有好多事情隐瞒于我。”

玄空面色微沉，瞧着詹巴南喀与吞米桑布扎。他两人被盯的心中发毛，彼此相视一眼，又苦笑一声，然后一齐拜倒，说道：“属下欺瞒教主，请教主降罪！”那剩下四位老者见状，虽不明其意，也跟着拜倒。

玄空一怔，暗想：“此间果然有大事！否则这两个老头也不会有如此大反应。”面上仍不动声色，淡淡地道：“几位老人家起来吧！有什么事还请直言！”

詹巴南喀、吞米桑布扎兀自伏在地上，詹巴南喀支吾道：“近来神教遇上一件十分棘手的事，我二人先前隐瞒于教主，是怕…是怕教主听闻之后不肯归来。现在…现在又怕教主听了之后马上要走。”玄空心中不悦，心想：“我在你们心中就如此胆小怕事？”遂说道：“你们便说吧，我不会轻易而去。”随即他双手一合，两道无形虚劲将詹巴南喀、吞米桑布扎托了起来。双手又是一分，那四位老者也随之而起。

詹巴南喀见玄空神色笃定，又展示出如此神功，终于说道：“教主，现在这座庙并非是我教神殿，只是一座旧时废弃的庙宇。”

玄空望着四周那些残破的神像，果然与如今?教供奉的神祗有所出入。他心中早有猜测，并不惊讶，说道：“那为何不带我去神庙？”

詹巴南喀道：“说来惭愧，是因为我教神庙月前已经被红教攻占了。”玄空道：“哦？竟有这样的事。那么你们将我找来，就是想让我帮你们一起抢回神庙？”

詹巴南喀叹气道：“教主料事如神，只是后面还有一件更麻烦的事。”玄空斜了他一眼，心想这老头在中原厮混太久，还学了一身拍马屁的能耐。詹巴南喀续道：“这事说来话长，还得从吐蕃国的分裂讲起。”玄空插话道：“分裂？”他前世对吐蕃国的历史不太了解，这时听到分裂还有些诧异。詹巴南喀道：“不错，教主不知？”玄空摇摇头，听詹巴南喀接言道：“当年吐蕃国最后一位赞普朗达玛信奉我?教，他展开一系列灭佛行动之后，惹来了一众佛教徒的怨恨。后来这位末代赞普便被僧侣暗杀，其后代争夺王位，以导致西蕃之地四分五裂，有许多王系部族割据西蕃境地。”

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