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任我行知道他说的是原杰和项忠,原杰是以抚为主,在此开府建制,功成身退,人民爱戴。
项忠以剿为主,毁誉参半,但也是功成身退,不过在民间的口碑就一般了。
「你说这官和官的差别怎么就这么大呢。」钱掌柜走在前面,还是感叹着。
「是啊是啊。」任我行随口应承,看着这位老人,心中杂陈。
项忠兵剿荆襄流民,而原主就在他麾下大杀四方,可以说是亲身经历者,以他现在的角度来看,没有项忠在不断地剿杀,原杰的安抚根本不会有用。
荆襄之地在宋元大战后,就地广人稀,只有流民聚集,元朝更是因为此,也从未发展此地,等到元朝末年,汉水中游长期沦为战场,这里的人就更少了。
而大明朝立国后,朱元璋更是把这里封禁,不让人们在此生活,可是随着天气逐渐变化,各地的天灾人祸不断爆发。
就让流民自发地跑到了这里,这些流民从根上说,在荆襄封禁区,那可是有百年的历史了。
身在富饶之所,自己种田自己吃,风调雨顺,没有苛捐杂税,可以说是法外之地。
所以只要早期到这里的,其实各个都是家产不菲。
唯一的问题就是个人安全得不到保护,出了事情就开始互相私斗,那个时候的荆襄是法外之地,武林名利场。
剿匪前,这里的坐地虎就是三家,刘千斤刘通,石和尚石龙,太平王李原,甚至刘李二人都称王建制,野心可不一般。
大明朝建国以来,荆襄之地才是江湖的核心,岳不群,方证,左冷禅,甚至莫大等人。
这些几乎在未来书中有名号的,都在这里闯下了赫赫威名,才能在回去登上高位。
庙堂之高在外界,目光所至尽是王法管辖之地。
可是江湖之远就在荆襄,除了没有朝廷律法,其他应有尽有。
「想当年我们最想要得到的就是一张户籍,重归王化,可惜啊,我现在还能想起当年白大人清剿刘千斤,四十多人被凌迟处死,太过于血腥残暴了。」钱掌柜的一边走着,一边说着话。
任我行听到这话,内心倒是有些百感交集,他可是这荆襄江湖的全程参与者,这些人看似嘴上都是受害者,当年说不定如何呢。
不由得又回想起了原主的记忆。
成化年间,荆襄之地已经成为了整个大明朝的毒瘤,漕粮从此路过,都要上缴买路钱,可见一斑。
日月神教和朝廷的关系,在普通人眼中,那自然是敌对关系,可是在大派掌门眼中,那就是明牌。
所以荆襄之地,普通人去了是学得一身本事,甚至是闯出个未来,闯荡江湖,扬名立万,就此而起。
可是日月神教的顶尖人物进入荆襄之地,那就是自寻死路。
所以日月神教被称为魔教,几乎一大半原因,都是荆襄之地所赐,不然只凭借几个门派造成舆论,那根本形不成这种深入人心。
朝廷起初也是有招抚的意味,曾派了御史金敬前来安抚。
金敬也是战功赫赫,跟随宣宗巡边,兀良哈率军攻打会州,是他寇退班师。
但是已经年迈,当时要求日月神教派人去保护,几大高手纷纷推诿,最后就是任我行挺身而出,带了三百勇士,闯这龙潭虎穴。
到了荆襄开始招收流民编户,却不料刚上了户籍,第二天上了户籍的三十一户,就是满门灭绝,齐齐摆在金敬门口,建起了景观。
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