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行者从十几岁就在长安至相寺修行,每天寅时早课,申时晚课,白天有时坐禅,有时洒扫西禅院,四十几年来天天如此。
从进至相寺开始,行者就发现西禅院佛座下盘着一条深青色的蛇,小孩儿手臂粗细的身子。通常都藏在佛座的幔子下,从不出来乱走。行者也不打扰它,每天在禅院里专心拜忏礼佛。
转眼间,行者须发微霜,而那条蛇也已经有一围粗了,还是盘在佛座下的幔子里。
西禅院是僧人闭关清修的地方,不招呼外客。有时候,给寺院送菜的柳二会进来跟行者打个招呼,结算菜钱。行者总招呼他坐一会儿。
“莫怕,莫怕,这蛇在这佛菩萨脚下盘了几十年,我天天在这里拜八十八忏,读金刚经。它听了这许多遍经文,怕是也可以化生西方净土的,只有护持这禅院的道理。”
柳二虽然点头称是,却总是收了钱便一叠声地说:“阿弥陀佛,柳二回去了,不打扰师傅清修。”
这附近几里地的店铺人家里不少都是从柳二那里买菜。他定时地给附近的餐馆酒肆,买卖铺户送去新鲜菜蔬。至相寺三里地外有一家波斯人开的胡店,也是柳二的主顾。
那个大胡子蓝眼睛的波斯人有个汉人名字叫何摩诃,倒说得一口流利的汉话,大家叫他老何。“听人说至相寺里有一条大蛇?你去送菜,可见过?”
“快别提了,吓也吓死了,一抱那么粗,就盘在西禅院佛座的幔子下面。若不是收菜钱,小人是绝对不去那里的。师傅说它是听经的慈悲灵蛇,小人还是怕得很。”
何摩诃的店是个一开间的小门面,卖些波斯来的杂货,香料地毡,也有几件银器放在显眼的地方,像是店里最值钱的东西。
然而何摩诃真正的宝贝藏在他床底下的褡裢里。这几年,何摩诃从南海一路北上,辗转扬州、洛阳、长安,表面上开一家小店谋生,其实是另有所谋。褡裢里有一个沉甸甸的犀牛角,一条白色纹路穿通犀角,传说叫通天犀。拿着通天犀下水,水流就能分开两边,还有一个陈旧的银祧子和一个小银瓶,装了几颗大大小小的珍珠。
老何见人三分笑,腰间总佩着一把波斯短刀,时常坐在店门口打盹,从不理会是不是有人上门买他那些稀奇古怪的香料。他知道这条在至相寺里静卧了几十年的蛇一定不是凡物,这样的蛇多半已经结出了蛇珠。今天晚上,他要去西禅院探探路。
初秋时分的长安,夜凉如水,月色清华。
至相寺的晚课已经结束,僧人们也早就回寮房休息了。老何身手敏捷地攀上了西禅院外的一棵大槐树,伏在茂密的枝叶中一动不动,他知道只有耐心才能等到他想要的宝贝。整个至相寺仿佛已经睡去,老何只隐约看见佛堂里的长明灯摇曳的光影,他静静地注视着佛堂,据说灵蛇就住在佛堂里。
不知过了多长时间,老何嗅到了一种淡淡的腥气,混合了寺庙里的香烛气,令他有几分想作呕。他看到那条灵蛇的黑影缓缓地在佛堂里移动,是惊人的庞然大物。灵蛇游走到佛堂外的砖地上,借着清幽的月光,老何看见她青色的身体蜷曲成一团,昂着头面朝月亮吐着信子。
老何的心开始怦怦地跳,他知道灵蛇往往在夜间吸取月亮精华,修炼蛇珠。果然,大蛇一吐一缩的信子上多了一团灿烂的光华,小小的禅院瞬间照如百昼。蛇头一时抬起、一时低下,想是在弄那颗珠子。老何屏住呼吸伏在树上,灵蛇身上青底黄褐色的花纹看得清清楚楚,今天是九月初一,谯楼的更声正好报亥时初刻。
此后,老何总会在夜晚亥时出现在西禅院外的大槐树上,藏身于枝叶中,静静地注视着禅院,一个月下来,他知道灵蛇是初一,十五必定出来吸取月华的,其他时间如果月亮好也是出来的。
转眼到了穿夹袄的深秋季节,老何忽然成了一个隔三差五去至相寺参加晚课的信众,晚课结束后还很虔诚地到偏殿叩头,说是见佛都要拜,然后特意路过西禅院,推一推紧闭的院门,自言自语地说:“怎么关门了,我想给菩萨行礼呐。”
其实去西禅院推门,老何是意在沛公。他弄松了大门侧面几块青砖,每次去都往砖后的空隙里塞几颗胡桃大小的物事。西域盛产石液脂水,这物事就是在凝固了的石液里封了雄黄,平日不透出雄黄的气味,如果用火一烧,石液炸开了,那雄黄气加上石液的火气,怎样有修为的灵蛇也要乱了方寸。一来二去,约摸三四块青砖大小的空当处已经放满了雄黄球。
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