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赵云细禀原委。
两位高人仔细一看,齐声惊呼:“此乃骠骑将军霍去病之遗物!”
赵云问之,天尊真人说:“此枪名曰天龙白金枪,乃上古神兵利刃;此盔名曰双龙闹珠白金冠,此甲名曰吞兽龙鳞白金铠,亦乃绝世护体至宝。子龙有此殊遇,真乃天赐!”
自此,两位高人更悉心传授赵云枪法绝艺。
宝云禅师失去右臂后,难舞重型兵器,便悉心涉猎剑钩等轻灵兵刃,终于
创出了一套神鬼莫测左手剑法,作为护身绝技。
宝云禅师见赵云宅心仁厚,更欲假手以报断臂之仇,故精心传授。
这日,两位高人一起畅论天下大势。
宝云禅师突发奇想:倘令赵云右手使枪、左手用剑,武功岂非陡增?便向胞兄提出。
天尊真人闻言大喜,试演之,然左右两手总是同一招式,苦笑说:“胞弟所思未免太过离奇!人之手足,均受一心支配,倘右手枪使神龙摆尾,左手剑必随之而不成剑法;倘左手剑使天剑华斩,右手枪又随之而不成枪招。莫若用双枪亦或双剑来得便易。”
宝云禅师辩道:“倘用双枪或双剑,仍是一门绝技,便难发挥我等两人绝艺威力!”
天尊真人与宝云禅师乃是孪生兄弟,心意相通,知胞弟自张绣、张任逃去,心中已不认其为徒,虽授两徒仍若无传人,故生让赵云继承衣钵之念。
然征战疆场大刀长枪使用必多,自己传授的剑法便显多余,故发其绝不可能之想,使之在沙场之上既能使长枪杀敌,亦能用短剑护体;既有爱惜赵云之意,又有争强好胜之心。
然天尊真人自幼便依着胞弟心性,其断臂之后更是从未拂其心意。故虽知绝不可能,仍将赵云唤来,说明胞弟奇思妙想。
谁知赵云双手使出枪剑,竟似浑然天成,相得益彰。
原来,这左右异招之术,关键在于分心二用;而分心二用,关键在于心止如水。
天尊真人虽学究天人,然心思繁复;虽出家为道,乃避祸之权宜之计;又经世事跌宕,心存拯救苍生之念,要想静心,谈何容易?
故此术愈是资质平常、淳厚质朴之人愈是容易学会。
然资质平平之人,要学高深招法却又难上加难。
而赵云虽聪明绝顶,但自一十二岁便上山学艺,未落红尘,故心无旁骛,反倒容易学会。
两位高人不禁大喜过望,惊奇天地造物之灵异。
转眼七载有余,赵云更是枪剑双绝、艺业超群。
因天下大乱,刀兵四起;生灵倒悬,黎民涂炭,天尊真人重生让赵云出道、投明主、建功勋、拯救苍生之念。
但宝云禅师认为,将军无好马,犹失双足,但等得一好马,才可下山。
天尊真人几次下山寻找宝马良驹,终不可得。
这日,天尊真人正与宝云禅师商议,恰逢敬贤庄主来山送柴,闻知此事:“去年夏天,夜来暴雨倾盆,雷电交加,老儿起身观之,闪电犹如白龙空中起舞,此时家丁来报,厩中白马产下一驹,浑身雪白,并无半根杂毛。近因山中禽兽常来伤害牲畜,马驹时与争斗,虽猛虎也不害怕。我见马驹争斗时,鬃毛常蒙蔽双目,欲令家丁将白驹鬃毛剪去,方便与禽兽争斗。真人、禅师若不嫌弃,愿将此马驹相送。”
宝云禅师一听大惊:“千万不能剪去马鬃!若去马鬃,便失去灵性,耕田驾辕尚可,上阵冲杀不行。”
庄主大急,慌忙约天尊真人、宝云禅师与赵云急匆匆奔归敬贤庄,正值家丁手持利剪,欲剪鬣鬃,急忙阻止。
那马驹一见赵云,蹄跳咆哮,双眼圆睁,卓荦之态,如见故主。
宝云禅师见此马头至尾长有丈二、蹄至背高有八尺,胸深腰细、板肋虬筋,项如鸡尾,眼若黄金,体态匀称,外貌悍威,惊呼说:“真绝世良驹,可谓是超光白龙马。”
天尊真人感谢庄主赠马大恩,遂与赵云乘骑。
宝云禅师见赵云艺业大成,又得神器利刃、龙驹宝铠,这才同意赵云下山。
赵云下山受常山父老所托,带领所募义勇欲投袁绍,知其既不忠君又不爱民,遂弃之寻求明主,正遇袁绍与公孙瓒交战,便救了公孙瓒,得遇刘关张兄弟。
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