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第2698章 一个决定（第1页）

轮回主宰提出一个让人值得深思的问题！

科技文明固然强大，但这并非说明能够优于修行文明，至少在人体潜能开发方面，科技文明拍马也是无法与修行文明相提并论。

毕竟不管怎么说，科技文明是外物，修行文明是自身，一外一内，本质不同。

而无论是那种文明，其实本质都是一样的，都是在不断的进步，窃取神之权柄。

比如说，科技文明一步步通过努力，通过各种科技，改天换地，让神应有的权柄，变成一个笑话，达到我理想中的世界。

比如说，修行文明是通过一步步自身的锻炼，窃取天道之力，掌控神之权柄，以自身撼动天地，主宰一切。

故，无论是科技文明，还是修行文明，都有自己独到的地方，也有自己所局限的地方。

比如说科技文明无法像修行文明那般，对自身潜能的极致开发；而修行文明也不能像科技文明那般，另辟蹊径，丰富多彩。

因此苏阳才会提出科技文明和修行文明相结合的理念，取其精华去其糟粕，把两种文明的优势完全发挥出来，成为一个科学的修行文明，才是真正正确的道路。

很显然，先天之灵们也考虑到这一点，他们给予凡人变化的同时，也没有断掉囚笼世界的修行之路，让囚笼世界的修行者不盲目的崇尚外物，也没有盲目的遵循自我。

否则也不至于诞生苏阳这样一个怪胎，找到修行和科技相结合的路。

当然，苏阳的存在是必然的结果，这是经过前面六世文明的沉淀，才凝聚出来的精华。

也就是说，苏阳也是站在前人的肩膀上，才有了这么一个思想。

同理，换句话说，没有苏阳，还会有李阳、王阳、孙阳之类的存在，他们秉承这个理念，结合前面六世文明的智慧精华，完成蜕变。

这或许才是先天之灵们想要的结果，不盲目的信任一个结果，寻找更多的可能性。

否则一切都如轮回主宰所说那般，若是完全舍弃修行文明，一味的发展科技文明，凭借凡人短暂的生命，却终究绕不开的个体贫弱，在遇到三大主宰、遇到修行者的时候，看着他们改天换地，凭借肉身横渡星空的本领，结果不外乎两个。

一是信念上的崩塌，这么多年的努力究竟为何？

一是信念上的崩坏，忘记自己始终坚持的文明，陷入盲目的崇拜当中，把修行者，把先天之灵当做神一样崇拜。

无论哪一种结果，这很显然都不是先天之灵想要看到的。

因为他们想要的是变化，而不是一个玩偶和玩具。

很显然，先天之灵们所做的一切都成功了，有一定的修行基础，还有变化的活力，种种因素组合在一起，才有了现在的苏阳。

同理，事实证明苏阳对现在的大天道三千域之界，对于现在的圣境是何等的重要。

且不说别的，这一次源界探索就是最佳的证明，因为苏阳一个人的存在，全新的军事变革，全新的智慧，创造出了一个前所未有的战果。

可话是这么说没错，但苏阳还是脸色冰冷，眯着眼说道：“即便如此，仍然不能否认一件事，在尔等眼里，我们不过是实验室里圈养的小白鼠。”

轮回主宰缓缓摇头的问道：“何意？我等从来没有干涉过囚笼世界的运转，文明皆是由你们自己创造，我等不过是拿来用一用。同时，若是未来能够战胜源界，尔等功不可没，这一点也无法否认。最后，且不论我等面对的困难，以你苏阳现在站着的高度，难不成还会被这些无聊的感情所左右吗？”

苏阳陷入沉默，轮回主宰的质问他无法反驳。

为了生存，为了大天道三千域之界，且不论先天之灵们怎么看，苏阳也不能免俗，认为一定的牺牲是必须的。

毕竟不管怎么说，战争就是如此的残酷，尤其是生死存亡面前，还优柔寡断，那就是真正的不负责任。

总而言之还是那句话，大家都是成年人，请收起小孩子的那份天真，世间没有尽善尽美的事情，即便是以先天之灵这般强大的存在，也无法做到尽善尽美，只能两害相权取其轻，两利相权取其重。

同理，凡事都有两面性，当苏阳质问先天之灵把囚笼世界当成小白鼠，那么就等同于否认圣境所做的一切，难不成九大世家为首的圣境修行者们，就应该白白牺牲，责无旁贷的守护着大天道三千域之界吗？

从来没有这样的道理，一切就如轮回主宰所说那般，囚笼世界的存在是必须的，不只是现在，未来也一样。

因为一次又一次的变化，当积累到一定的程度，就能够打破现有的僵局。

比如说现在是苏阳，未来也会有人像苏阳那般，从囚笼世界里带来全新的变化，让圣境的整体实力，全面提升。

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