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鲁国,真的要走下坡路了吗?我们在后面细细道来。
只是,柳下惠先生却是没法看到了。
公元前621年12月3日,周襄王31年,鲁文公6年,鲁国历史上一位杰出人物柳下惠去世,享年一百岁。
柳下惠是公认的春秋时期思想家、政治家、教育家,遵守中国传统道德的典范,鲁国历史上又一位圣人级别的大牛人。
鲁国历史上,总共出过四位圣人。
第一位是周公姬旦,被儒家视为圣人。
第二位正是柳下惠,被称为和圣。
第三位是孔子,人称孔圣人。
第四位是孟子,人称亚圣。
和圣柳下惠,是与清圣伯夷、任圣伊尹、时圣孔子相并列的四大先贤,这是孟子的评价。
用孟子的话讲,伯夷是圣人之中清高的人,伊尹是圣人之中负责的人,柳下惠是圣人之中随和的人,孔子是圣人之中识时务的人。
为什么这样说呢?
伯夷是商朝孤竹国国君长子,本应继承君位。但他认为如今大商王朝施行暴政,天下到处是暴民,自己不愿事奉,所以隐居到了北海边,希冀着天下清平。
孤竹国君无奈,只好将君位传给了伯夷三弟叔齐。
但叔齐却非得把君位还给伯夷,伯夷坚决不肯接受,最后逃亡去了西岐,叔齐居然也追到了西岐。
两人都认为,大商王朝都是自己要辅佐的王朝。但此时大商王朝残暴腐败,故先隐居起来,等到政治清明国泰民安了,再去治理孤竹国。
但后来武王伐灭了大商王朝,伯夷、叔齐坚决不肯做大周王朝的子民,最后双双饿死于首阳山。
对伯夷来说,你周武王不是自己认定的天子,自己不会去辅佐。你大周王朝的百姓,不是自己原先大商王朝的百姓,自己不会去治理。
伯夷就是这样一个人,天下太平,就出来做事;天下混乱,就退居田野。
事奉君主,并不是为了权力和财富,而是要看是否值得自己辅佐。
这样的人,相当于员工挑选老板。用现代的话来讲,清高了不是?
但人家确实有才啊。不管如何,孟子认为,伯夷乃圣之清高也。
伊尹也是大商王朝的贤人能人,其道德、学问、经济、事功俱全,担任商王朝成汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主的最高行政长官。
伊尹整顿吏治,体贴民心,洞察国情,实现了大商王朝的经济繁荣和政治清明,辅政五十余年,为商王朝兴盛富强立下汗马功劳。
对伊尹而言,无论君主是谁,都可以侍奉;无论百姓如何,都可以治理。
因此,天下太平也出来做官,天下混乱也出来做官。
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