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亲身经历某一位存在的成神异像是一种什么体验?
震撼莫名?无以复加?幸甚至哉?
毕竟,这可不是每一代人都能遭遇到的盛况。
因为自古以来,成神仪式就不是给旁人看的,这种仪式的见证者是自己,是天地,是众生,是世界意志,是法则表象!
又不是随处可见的马戏团,也不是可以任意举办的烟火仪式,这玩意甚至可比“九星连珠”稀有多了。
哪怕是现存的某些老古董,也未必亲眼见过一位真神的晋升之路!
成神异像只存在于某些古老典籍的记载之中,却并未存在于现实,起码现实世界,已经有很久很久都没有发生过这种事件的记载了。
久到许多人都怀疑,所谓的成神会不会只是一个失败者精心编织的谎言!
因为无论是来历莫测的原国三巨头、还是东帝邈的东帝、加利萨克的黑暗之神、旧谓主宰的旧谓之主,亦或许是金匮天神那些家伙,其成神历程几乎都无法追述,因为不是在近代,更不是在遥远的古代,起码从各大强国与教派的典籍上来看,诸多真神的起源,都是从远古上古时期开始的。
嗯,也就是说,人家怎么说的,无论是不是编的,世人只都能选择相信。
因为神秘,因为不透明,所以充满了怀疑。
这就造成了超凡界渐渐衍生的一种假说。
《真神天授论》!
嗯,这一理论流派认为,真神乃是天生天养,或者干脆就是造物主造出来的,祂是一种先天聚合产物,而不是所谓的,从低等生命一步步晋升而来的进化生命体。
而且,真神拥有固定的名额,哪怕是真神陨落死掉了,但早晚也会有新的先天聚合产物去替代这个空缺的名额。
至于先天聚合产物是什么,有人说这是某种远古的先天物质诞生出了意识,最后演变出了人类口中所谓的真灵。有人说一种法则具象化的中枢符号,也是控制某种意识体的最终存在。
真神不过是一种载体罢了,但控制祂们的其实是一种法则具象化的诡异事物。
嗯,反正各种乱七八糟的脑洞,连初听这一轮调的顾孝仁都叹为观止。
至于造成这种论调拥有不小市场的原因,自然是因为没有谁亲眼见过一位真神的崛起和诞生。
哪怕是金匮神庙不断宣传的金匮天神,言祂乃是从穷苦中一步步走出来的“平民天神”这种说辞都会被不少教派质疑诟病,这位可是诸多真神之中名声最好的一位了,连祂都遭遇如此境地,可见因为真神固化和神秘化的原因,导致世间诸多传说生物对其产生的疑虑会有多深了。
当然了,眼下骤然出现的天地异象定然会在世界的超凡范围掀起轩然大波,这毕竟是自古未有之大事!
但真的以为眼前这种真神级别的异像,就能挫败《真神天授论》的基础论调?
天真了。
详情请看《真神天授论》的第二条。
“真神拥有固定的名额,哪怕是真神陨落死掉了,但早晚也会有新的先天聚合产物去替代这个名额。”
没错,祂们会说︰哪怕是这种异像的确是由新神诞生引起的,但谁知道这位新神会不会是某个“先天聚合产物”。说不定,还是某位老牌真神玩的一出“王者归来”的马戏!
反正只要我没有成为真神,成为世间唯一活生生的例子,成为某种可以用来证明《真神天授论》荒缪的存在,那么《真神天授论》将永不衰亡!
这点倒是有些唯心了。
眼下,除了对于某位不知名的存在,可能晋升为真神一事的羡慕嫉妒恨,顾孝仁还很想采访一下对方的想法。
成为真神到底是一种什么体验?
叼到飞起吧?
……
……
雾瘴山下,一片片宫殿拔地而起,彼此相连,构成了一片巨大的建筑群。
但如此巍峨的建筑群,不仅没有丝毫神圣之感,反而显得像豺狼虎穴一样,充满着某种诡异粗旷,以及邪恶的后现代魔幻主义风格。
总之,说它像神魔乐园更恰当一些。
此时,一些杀马特神魔就聚在一起,似乎在讨论着什么天下大事。
“诶,听说了吗?昨天北方发生了神降,据说旧谓主宰的旧谓之主和一位不知名的真神大战,整个旧谓主宰都被打成了一团浆糊,白骨入山,尸横遍野,整个旧谓主宰血流漂杵十万里!”
山巅之上窥屏的顾孝仁︰“……”
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