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即便不算加拿大,现在美国华人至少也有十几万,且有相当大的部分属于洪门。
只不过洪门的堂口太多,除了致公堂、安良堂等,许多堂口组织已经涣散,渐渐忘了洪门反清复明的本来初衷。
但越是漂泊在外的人越希望有归属感。目前美国的排华法桉导致华人上学都很困难。
想上常规的学校几乎是不可能的,美国一直实行的是隔离政策,也就是华人只能上专门的华人公立学校。
即便如此,华人公立学校也一直存在着教育质量不高、入学率低、教育经费投入不足、课程安排不合理等情况。
甚至加州通过美国各州中最严厉的排华法桉后,旧金山的华人公立学校一度停办十多年,1885年才重新开办,但只有不到两成的华人子女能够进入华人公立学校。
美国政府后来又把华人公立学校的名字改为了
“远东公立学校”,很多华人家长认为名字中带有偏见与歧视。除了华人公立学校,教会学校对于招生倒是一直非常热衷。
与国内不同的是,这些教会学校是真的传教,而国人却一向不热衷教派。
即便在美国的教会学校上学,教会学校拉拢华人入教的效果也不大。总体而已,教会学校还是起到了教育作用,最起码英语教育达标。
除了华人公立学校以及教会学校,唐人街中还有自己的私塾学校。中国人很重视传统,就算是子女在公立学校以及教会学校中上课,他们课余还是要进入私塾学习国学。
目前纽约的唐人街规模还比不上旧金山,但人数倒也不算少。五十多年的移民下,在外华人还是喜欢自称
“唐人”,聚居地也就被称为
“唐人街”。大概是1853年,美国报纸的报道中第一次出现
“唐人街”()字样。而十年前,也就是1883年,华人王清福创办了中文报纸《美华新报》。
当时正值排华法桉刚刚通过之时,王清福率先提出了
“华裔美国人”的法律概念,以此维护在美华人的权益。反正他们是不可能指望清廷使馆。
根据美国自己的调查,王清福是最早留美并获得学位的华人,早在清廷官派留学之前。
王清福也堪称
“华人版的马丁·路德·金”,发表了不少宣扬种族平等的文章与演讲。
在他去世后,其他报人接过火炬,继续与排华法桉长期抗争。后世的纽约唐人街蛮繁华,就坐落在纽约市政府大楼旁边,而且还能在寸土寸金的曼哈顿成为历史保护街区。
不过此时的唐人街只能说是一个聚集区。李谕与司徒美堂来到唐人街,司徒美堂是个能
“刷脸”的人,许多人都认识他。他带着李谕先来到了一个报社,进门就说:“小黄,你看这是谁?”黄伯耀抬起头:“司徒大老来了。您旁边的该不会是……李谕先生吧?!”司徒美堂笑道:“好眼力,就是他。”黄伯耀是后来长期追朔中山先生的报人,目前他只有二十岁,立刻迎过来说:“恕未远迎!李谕先生,我们一直关注着您的动向。我是一名报社通讯员,这些日子都在搜集关于您的材料。唐人街里的大家伙虽然不懂你的文章,但是一听你的故事就感觉振奋。许多人还缠着我要我给他们讲讲你到底研究的是什么,可我哪懂啊!您看!”黄伯耀拿出一沓印好的李谕文章,
“我看了好多天,压根看不懂,都不知道该怎么给他们讲。”李谕笑道:“看懂这些的确不简单,基本算是最前沿数理科学内容。”黄伯耀摊摊手:“可真是难死我了!我反正是放弃了,只能给他们讲讲重要性。对了,您应该来美国有一段时间了吧?”李谕笑道:“抱歉,我来晚了。”黄伯耀说:“不晚不晚,您能来就是我们的大英雄!咱们可被美国人瞧不起太久了,像您这样能让美国人尊敬的人我们是第一个遇到。”李谕心中叹了口气,就算是被排华法桉如此歧视,这些国人心底还是有着强烈的自尊心。
谁也不想被瞧不起。但尊严是最难挣来的。中国这个民族自古以来有种大国的傲气,即便二十世纪初被人称为东亚病夫。
此后什么都要争个强,从网络上也能看出来,就算是喷子遍地,但他们的喷点许多都是拿着中国与美国比高科技,与日本德国比汽车,与北欧比福利,与瑞士比金融,与新西兰比环境。
反正都是挑着某个国家部分点对比。似乎只有样样最好才行。排除部分职业喷子,隐隐中也有那么点傲气在。
司徒美堂招呼李谕坐下:“来这里不用客气,随便坐,以后在唐人街里提李谕的名字就像我的名字一样好使。”黄伯耀拉过来一把椅子:“李谕先生快坐!”李谕说:“多谢。”司徒美堂对黄伯耀说:“这次李谕先生来的意思是想要找一些有文化的人进厂子帮工。”
“帮工?”黄伯耀问道,
“什么厂子能招华人了?”李谕说:“是我准备自己做个小工厂,而且不是帮工,就是正式工人。”黄伯耀与司徒美堂之前一样惊讶,
“您能在美国设厂?”李谕拿出文件:“我已经开好公司了。”黄伯耀知道这可不是件容易事情,目前华人从事的要么是体力劳动,要么就是在餐饮业,或者就是在唐人街内自给自足。
在美国政府注册公司并且开厂简直是天方夜谭一般。黄伯耀甚至根本没有见过公司执照,问道:“这是真的?”李谕笑道:“中国人不骗中国人。”
“太厉害了!”黄伯耀问,
“先生想要做什么样的厂子?”
“多少有点技术含量,会涉及电气以及汽车方面。”李谕说。
“都是新玩意,懂这东西的人不多吧。”黄伯耀听到后有些泄气。
“没关系,”李谕说,
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