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第四卷 望族家 第一百六十三章 存灵（第2页）

毕竟自己神道信仰之力一知半解，还要靠杨沁瑜那小子了。

不过如今还是把祖爷爷去世的消息告知大家吧，不过自己如今没有悲伤之感是怎么回事。

而此次如此慎重，一来是第一次，且杨伯桥修为不够只有凡人境，连灵识也无，杨弘远心里有些打鼓。

二来摸不清这阴冥法域与造化玉牒的底细功用，不过这次用过一次，自己心中也是有谱了，并且也了解功用效果。

此后不仅仅是在金书上的杨氏嫡系族人，就是在族谱上的支系族人，日后无论是寿终正寝还是中途横死。

只要上书有名，魂魄皆可自行被牵引到阴冥法域，如此一来倒是要帮旁系及外系再搞谱系。

如此也可让为杨家出力之人同享阴冥法域，不过根据生前地位及死后功过评说，享受的香火及信仰自是不同。

这些日后还待进一步查看，此时金书之上杨伯桥三个字的光芒已经暗淡下去，代表着坐化陨落。

如今还是向众位长辈通传祖爷爷去世的消息，不过自己这略带喜意的心情有点哭不出来怎么办。

阵幕刚刚消失，就听得小院中传来声声悲呼，率领杨家筚路蓝缕的一代老祖杨伯桥去了，杨氏上下哀声一片。

西山一片缟素，杨家最年长的一代奠基之人杨昭太公去世，这在如今的晨瑜县也是一件大事。

虽然其本身实力对如今晨瑜、炎璋两县大局无碍，但其在西山杨氏的身份地位之高就是大事了。

晨瑜县六镇一县城，姻亲故旧、亲朋好友不说，就是素日瓜葛比较少的一些武人境势力也趁机前来吊唁拉近关系。

这其中最忙的自然是礼制堂，主管礼仪祭祀忙的不可开交。

杨伯桥作为杨家奠基人及第一代族长，这死后礼仪哀荣可都是要作为后世典范的，这其中杨明磊自然是少不了多多请教杨弘远。

而最后定下了停灵三日，供杨氏族人、姻亲宾朋轮番祭奠，四日诵经，极尽哀思。

“撼天宗，大长老弟子兼杨家嫡玄孙，杨弘轩，祭！”

祭礼开始，论杨家地位自然是轮不到杨弘轩，可其是撼天宗大长老正式弟子，这牌面自然不同，所以排在了大祭之首。

“玺郡潭玺派，掌门亲传，金浩，祭！”

潭玺派掌门亲传弟子武人境大圆满亲自前来祭奠，着实惊到了不少人。

炎璋县大战还以为是杨家恰逢其会，联想到南轩沼泽，如此看来杨家与潭玺派怕是早就暗通款曲。

可众人都能看出来，没道理撼天宗看不出来，可为何对杨家听之任之。

自然是潭玺派可以牵制镔玺派，琦玺、镛玺两派中间还隔着潭玺、镔玺两派。

如此自璋瑶两郡安稳之后，玺郡也可安定下来，一个杨家可以安定三郡，撼天宗高兴还来不及如何能打压杨家。

至于忌惮杨家，就如今大羊小羊三两只，撼天宗怎会放在眼里，先成了名门再说吧。

不过等杨家成名门怕不是要个千八百年的，到时撼天宗可不就是如今的撼天宗了。

自然这些事情底层人是看不清的，修为不够格局自然也是不够。

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