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第二百一十六章 大巫（第1页）

这滴祖巫之血能够助力白起在数万年内达成大巫的成就。

而蒙恬等将领由于底蕴较浅，血脉的开发程度不够，即便有祖巫心头血的助力，也无法迅速突破到大巫境界，他们需要更多的时间来沉淀和积累。

大部分的功德最终汇聚到赢政身上，这位人皇的修为飞速提升，很快便达到了顶尖巫神的层次。

在消耗了一部分功德之后，他成功地跳出了命运长河，成为了大巫，且是继蚩尤之后，天地间第二个拥有元神的大巫。

叶凌天曾经收服的巫咸等十巫，目前仍只是顶尖巫神，与大巫的境界还有着遥远的距离。

在泰山之上，赢政的突破并未就此止步。在成就大巫之后，他依然势头强劲，

连续突破数个境界，直到达到大巫的巅峰。

眼看着自己无法再晋升到传说中的祖巫之境，那道仿佛天堑般的门槛将他拒之门外。

无奈之下，他只能用剩余的功德来滋养元神。当赢政的功德消耗殆尽时，

他的元神也达到了大罗金仙的圆满境界，尽管这不及他的肉身修为那样恐怖，但也足以与一般的大罗金仙圆满的大能相媲美。

尽管承天效法后土地皇与巫族的大能对赢政未能成就祖巫感到有些遗憾，但他们早已有所预期，并未感到失望。

毕竟，大巫的成就已经极为困难，而祖巫的境界更是难以企及。

即使在巫族掌控大地的全盛时期，大巫的数量也不过数十位，而顶尖的大巫仅有十几位，

祖巫更是稀少，数量最多时也只有十二位，他们分别是继承盘古直系血脉的祖巫。

唯一的例外是十三祖巫，

他们是在后土祖巫牺牲自己，以及巫族大量底蕴的消耗下才得以诞生，这充分说明了成为祖巫的难度。

然而，这并不意味着赢政的实力就逊色于他人。他如今已经是天地间最顶尖的大巫，并且拥有一个大罗金仙的元神。

只要他能够进入盘古殿潜心修炼一段时间，完全可以成为另一个刑天，以大巫的身份达到准圣的水平。

凭借他的天资和气运，未必不能在一个纪元内成就祖巫。

对于赢政未能成就祖巫，帝幽早已有了心理准备。

三皇五帝能够在大量功德的加持下晋升准圣，是因为天时、地利、人和等因素缺一不可，

他们除了自身的卓越功绩外，还为人族的崛起做出了贡献。

人族的三位子皇能够在晋升准圣，除了他们的文治武功外，也得益于人道阴阳互济的原则。

即使是他们，也是在第三位子皇证道，人族真正实现了阴阳相辅相成之后，才获得了更多的功德，从大罗金仙晋升为准圣。

与他们相比，赢政在功绩上或许并不逊色。运气这一块，他似乎缺了一些。

当然，也有一部分功德落在了帝幽的身上，被他轻描淡写地交给了神道化身帝炎，指示其转交给本尊。

三尸化身与本尊之间的关系颇为微妙。

虽然他们能够自主修行，参悟大道，积累法力，锤炼肉身，与本尊共同享受修行的成果，

如果他们有所突破，同样能够反过来滋养本尊，但这种滋养相较于本尊亲自突破所给予的增幅还是要小一些。

尤其是叶凌天，他已经处于准圣中期的巅峰，距离准圣后期仅有一步之遥，

一旦他能够顺利突破到准圣后期，善恶两尸帝阳与帝幽都将受益，

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