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随着改革开放的持续深入,人民群众的衣、食、住、行等条件逐渐得到改善。
“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”,“饥一顿,饱一顿,半饥半饱又一顿”,艰苦的着装、饮食习惯在社会发展中悄然而逝,“吃饱穿暖”的好日子让人们的社会主义情怀更加浓重。茅屋、草屋、土坯屋的住房条件也被砖瓦房逐渐取代。“交通基本靠走,通讯基本靠吼”的出行史、通讯史,也在时代的脉搏中渐行渐远。
时间可以淡化一切,确实是如此。经过了时间的磨砺和考验,母亲逐渐习惯了这样的生活。
虽然安全感接近于负数,但也经过“柴米油盐酱醋茶”的生活中对这个“家”的认同感和归属感逐渐增强。既然已经无法改变环境,那就做一些力所能及的改变和规划,让日子过得更加有滋有味。
这天,母亲发了工资,心情很不错,像往日一样去粮站里买了日常生活需要的米、面、油之后,还顺便在门市部里额外买了一个直径约30厘米铝盆,之后才兴冲冲的把米、面、油驮在自行车上,艰难的推回了家。
那个年代吃不起白面,当然只买最便宜的莜面来吃。
因为大侠的好吃懒做,所以家里的一切重活累活均由母亲一肩扛起,用她的话来讲:“家里总得有个操心的,干活的”。于是迁就了一辈子,干了一辈子,苦了一辈子。
艰难的将米、面、油运回家,母亲坐在凳子上,看着通过辛勤劳动为自己置办的“小家具”,迫不及待的用它来盛菜洗菜做饭。
“自己的东西用的就是这么带劲!”,母亲心存一丝丝“小兴奋”,边做饭边规划着自己的小日子:“这个月工资买个盆,下个月工资,还可以购置一些新的碗筷,下下个月再买个锅,省得做饭再向房东借锅了。”她美滋滋的想着,越想越激动,越想越开心,甚至还“噗嗤”一下笑出声来。
“……用不了几年的时间就可以买一块地,盖一栋属于自己大瓦房,就不用租房了,又能省下不少钱……再买一台黑白电视机……嘿嘿!等家里那个愣小子回来再和他一说,肯定很高兴。”
有了这样的希望和动力,仿佛一下子整个人都轻松了起来,霎时间将工作一天的疲惫一扫而空,身体内充满了十足的干劲。
这便是希望的力量,即对美好事物愿望和渴求,通过自己的努力奋斗让自己获得对美好事物的所有权。
大侠则不然,他没有希望,准确的说,是没有对未来的规划和想法。有的人会说,谁都有希望,至少对房子、车,甚至是钱,都会有物质的需求。
当然,我绝不否认这一点。
人是社会的人,只要在社会上生存,就必然具有社会属性所必需的物质生活条件,大侠同样不是神。
但对他来说所谓的对物质的希望和追求,就是他的宗教信仰。也许是受家族的影响,大侠是一名忠实的天主教徒。
大侠对天主教的信仰近乎于偏执,在我看来已经是误入歧途了。
在大侠看来,只要对耶稣基督的绝对信仰,对教义的绝对认同,就完全可以不劳而获,能够得到他想要的一切,他始终相信,天上终究会掉馅饼的。相信终有一天,天主会奖赏他的忠诚,让他飞黄腾达,成为百万富翁。他认为天主是万能的,能够帮他实现一切愿望。而且,他也把这套歪理带给了我。
印象很深,在我小学的时候,大侠几乎每到周末就带我去天主教堂念经祈福,让我通过神父来传达自己对天主的希望,带着我跪在神父面前,亲吻神父的戒指,还一字一句的教我说:“希望万能之主保佑,让我好好学习,考试名列前茅……谢谢主的保佑。”接着跪安。
呵呵,幸亏当时我什么都不懂。
带着这样的思想来信奉宗教的大侠,能够得到自己想要的吗?显而易见。
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