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“南丁?”
“哈曼德?”
灏穹与莱特一齐咀嚼着这个名字,显然是有所意义的。
“南丁大人吗?这真是一个了不得的名字啊。”
灏穹收敛起笑容,露出一份带着尊重的认真。
“南丁……那是大戈壁上的名人吗?”
莱特问向脑中的百科全书。
“要是女杀手在的话,听到这句话一定会说莱特先生是个笨蛋。”
龙胖子冷冷吐槽着。
“南丁是大概一百多年前的一位前往戈壁的华斯特牧师。虽然戈壁传教这行为两百年来就没断过,但鲜有成果。这固然有戈壁上萨满教习俗根深蒂固的抵制缘故,更多则是牧师们的傲慢,对野蛮人居高临下的施舍。这谁受得了啊?
而南丁是个很热爱生命的人,到达后发现戈壁人治疗术很落后,因为小伤小病而致残致死的人很多。有固定猎场的大部落还好,随季节追逐游动猎场的小部落就只能听天由命了。而牧师们是不屑进行这种低级的游猎生活的。
为此,南丁花了十多年的时间游历了精灵森林和悲伤沼泽,融合了简单的德鲁伊自然法术和蜥蜴人巫毒草药术,给大戈壁引种了近百种适宜生长的草药,修改和普及了几十种简易的药方和医疗技术,最后死在了大戈壁上。
说到牧师两个字,戈壁人只认南丁。”
“原来如此。果然是一位伟大的牧师。”
莱特也是肃然起敬。
“说起‘伟大’两个字,这故事还有个尾巴。”
龙胖子满怀恶意的吐槽说道:
“南丁死后,戈壁人想将她的尸骨留在戈壁作为供奉,身为圣神教牧师这事当然只能和教会商量。戈壁人料想中,如此伟大的牧师圣神教肯定要狮子大开口,甚至做好了在宗教方面让步的准备。
万万没想到的是,圣神教高层却连南丁是谁都不知道,只当是什么小猫小狗的低级牧师,对于戈壁的要求也浑然没在意,随便要了五张羊皮就同意了。”
“这……”
“震撼吧?戈壁人比你更震撼。当时的青阳王甚至留下一句‘我真庆幸自己是个野蛮人’的名言。事后教会也反应了过来,忙着给南丁追荫封圣,但在戈壁人眼里越发丑陋。这事后来连教会里的人都觉得看不下去,终于将南丁带来的简易医疗技术在牧师群体里做了推广发展,算是对她的人生做了一点有意义的承认。
对了,你第一次见到女杀手的时候她不是在采草药吗?牧师实用医疗术的源头就是从南丁那里来的。”
“真是一位伟大的人。”
莱特词乏,只能将话又说了一遍,却是再一次的震撼。
“至于那位哈曼德,你这骑士控应该知道吧?”
“嗯。”
莱特点头。
“哈曼德是华斯特的富商家族,主要经营北境的生意线。一般说起哈曼德这名字都是指默哈·哈曼德,在华斯特与北境两国森严对垒的岁月中,建立起了两国的商业线,用北境的皮毛、矿石换取华斯特的粮食和生活物资,将家族经营成为传奇富商。
如果只是这样的话,那也只是高明的商业手段。真正让他成为骑士精神表率的,是他并没有沉浸于单纯的商业交易,而是真正将公平带到了野蛮人世界。
当时也有许多商人看中了北境的商机,但要么在货物上以次充好,要么虚报价格借机欺压,总之是尽了一切手段谋求利益。对待野蛮人无需公平也是当时的共识。
哈曼德率先做出了‘公平’的承诺,甚至为此承担了数次因为华斯特的查处而未能及时交易的损失,但也因此赢得了野蛮人的信任,很多大部落都以哈曼德交易的标准为标准,变相削减了其他商人的利益。
哈曼德的行为让他受到了无数华斯特商人的攻击,困难的时候甚至几度濒临破产,但他始终坚持不曾动摇。面对疑问,他曾说过‘如果公平还需要区分对象,那就让我们谈点别的吧。’
总之,对于哈曼德的评价有很多,也并不都是好话,但他能贯彻‘公平’的理念,确实成为了骑士精神的表率之一。”
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