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87一对小冤家（第1页）

镰仓文华馆到鹤岗八幡宫的距离，不到两公里。

步行前往，半小时都不用。

橘清显和萩原凛子同撑着一把伞，走向耸立在神社前面的三道巨大鸟居。

这里面朝相模湾，海潮味和草木萌芽的香味混合在一起，形成镰仓独特的气味掠过鼻腔。

“八幡宫里有什么特别的吗？”橘清显斜过视线问。

“这里是日本三大八幡宫之一。”

萩原凛子神态娴雅地回答。

“说些我不知道的事。”

“在你看来，寺庙神社是什么地方？”

“寺庙嘛，是祭祀先人的地方，骨灰葬进墓里，由和尚来守墓。至于神社，是被寺庙抢走了香客，不得不找些年轻漂亮的巫女来吸引眼球的地方。”

“……”

萩原凛子真想锤爆他的狗头。

居然敢说巫女只是用来吸引眼球的，太无礼了！

伞檐下露出的那双玻璃珠般的眼睛，看向橘清显那好看但生厌的脸：“寺庙和神社，都是修行者修行的地方！”

“修行？”

“不同的地方在于，和尚不承认灵魂的存在。他们认为人死后的灵魂会轮回转生，没有幽灵的说法。而神道教则认为，万物皆有灵，就连扫帚也会在经历漫长岁月后衍生出付丧神。”

“和尚会念经消灾，祈祷除魔，巫女也干这活？”

“巫女是神明沟通人间的使者。”

“也就是主持祭祀的司仪咯。”

“……”

萩原凛子又被噎得说不出话来。

“咳咳！”她强忍着发火的冲动，双手背在身后，“小心神明怪罪你！”

“不都是一回事嘛，神明那么小气就没意思了。”橘清显满不在乎地说着，又问：“对了，神明在哪里？”

“那当然是……”

少女抬头仰望。

透过透明雨伞看到的天空，是樱花时节常见的厚重阴雨天，朦胧不清。

“你是说在天上吗？这倒有些说不过去了……”橘清显看着天空，沉思着说，“虽说日本的神话故事受中国神话影响很大，但和中国那些倨傲地高坐在天空尽头俯视下界的神不同，日本的神，不一般是在田里、在山里、在十字路口、在河川等地方的吗？”

“凡事都不要这么绝对，天照大神不就在天上吗？”萩原凛子摆出硬是要说服他的姿态，“高天原这座飘浮在海上的云中岛屿，与地面的人类居住的苇原中国还有地下亡灵聚集的黄泉国，一同构成了日本的神话体系。”

“那难道不是《古事纪》虚构出来的？伱多大了？居然认为真的有天照大神？”

“……你这家伙，能不能别老认为你的认知才是绝对正确的！”

说话间，两人已经走过了第三道鸟居，前方出现一座被栅栏挡住的石拱桥，两侧留有步行通道；

桥下是一条连接两个人工湖的水道，左侧为平家池，右侧为源氏池。

哪怕是细雨霏霏的天气，八幡宫仍有不少游客。

抱着孩子寒暄的主妇；

拿着相机，到处拍照的老法师；

撑着伞的少年和少女。

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