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与此同时,函谷关的众将领与诸多黔首也一同拜倒在地:“恭送圣人,恭送苏子,恭送青牛大王!!”
一拜,盏茶时分。
直到苏寻与老子的身影远远离去了,众人才起身,满是不舍地回到了函谷关中。
回到关中,忽然,尹喜看着函谷关,不由一愣道:“子州,此处是何地?”
子州一怔:“关令大人,此处乃函谷关也。”
尹喜又问道:“为何关中有如此多的奇花灵草?”
子州道:“自圣人讲道,苏子沐雨过后。此处便到处生长开满了奇花,大人现在才注意到吗?”
尹喜不由沉吟。忽然,他脑海中灵光一动,问道:“子州,圣人讲道之时,你看到了什么?”
子州道:“我看到了亿万黎庶躬耕田野,满天稻香,一望无垠。”
尹喜闻言,若有所思。
……
……
离开函谷关后,苏寻便跟随老子一路向西。
西方乃是一片高原,山峦起伏,到处是徐缓倾斜的高坡。
在这里,行走按理来说应该已经困难了许多,不过无论是老子还是苏寻,甚至是青牛,都如履平地一般,没有觉得有任何艰难。
“苏童儿,我们很快就要离开周朝了。你可知道,再往前面会是哪里?”老子忽然问道。
苏寻道:“我从《太荒经》中来看,周朝所在,乃是南瞻部州,而再往西行,便是西牛贺洲了。”
说到这里,苏寻不由得心念一动。
是啊,再往西,就是西牛贺洲了。
如今的他,早已确认,这个世界的很多故事,都与《西游记》和道藏之中中记载的十分相像。
比如说,这南瞻部州和西牛贺洲,便是如此。
那么老子往西去,是干什么?
答案毫无疑问,那便是……化胡为佛!
可是,这一点,却又有所冲突。
因为在《西游记》中,不仅仅只是承认了道藏的说法,很多佛经的说法,也是被借鉴和认可的。
比如,观音菩萨教唐僧念紧箍咒的时候,孙悟空大叫:“你这个七佛之师,慈悲的教主,你怎么生方法儿害我!”
这里,提到了观音菩萨是“七佛之师”。
“七佛”所指的,有两种说法,其一是过去七佛,其二是《妙应莲花经》中的七尊佛陀。无论是哪种说法,这七佛都必定是在释迦摩尼之前便早就已经存在的了。
换句话说,老子化胡成佛,虽然是被西游记所承认的。但是,早在他化胡成佛之前,西方就已经有佛了。
这一点,倒是与佛经中的记载相吻合。
那么,化胡为佛,到底是怎样的呢?
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