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Sj市是她和御璃枫负责的区域,她们之下还有7个临时无常官。
这七个人是她们任命的,其中六个都是生前有异能的人类,还有一个是人类。
临时无常官的身份证明是一朵金色彼岸花,金色彼岸花只有通信和构建一个很窄的黄泉路两个功能。
而金色彼岸花构建出的黄泉路,普通亡灵能够通过,桑榆晚却无法通过。
这是因为桑榆晚是灵修,和普通的亡灵有本质不同。
灵修和灵的不同,与修仙者和普通人类的不同类似。灵修的修炼方向是冥仙,进阶方式不同于修仙者。
修仙者修仙需要强大灵魂,炼化肉身。
而灵修没有肉体,强化灵魂后,还需要修一个“肉体”出来。
灵修的修炼模式,倒是和魔修有些类似。
人在死后没了身体,灵魂状态一切感受皆为罔虚,真实的状态是灵魂什么感觉也没有。灵魂的情绪、感情都来自记忆,记忆变淡,这些感受就会变淡,没有身体的灵魂,是无法获得新的感受的。
因此,灵修修炼冥仙,先是需要灵魂拥有足够的力量,再配合七情的升华,演化并控制好六识,一步步进阶,修炼出和真实肉体一样的身体,最后历天劫,升为冥仙。
七情指的是喜、怒、哀、乐、爱、恶、惧,和魔修的七个情绪,乐、怒、哀、欲、情、厌、惧其实相通。六识是指眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
灵修的进阶等级分为六识6阶,眼、耳、鼻、舌、身五识又分为初、中、巅峰三段,五识升级不分先后,意识则是最后一阶,其中又包含六个小阶段。
七情,即情绪,是力量的源泉,七情根在灵魂,长在肉身。六识就是肉体的六种感觉。
七情六识,人类一开始都拥有,魔和灵都是残缺的。
灵修和魔修不同的地方在于,灵修的灵魂有人类的记忆可以作为引导,本身是了解一些七情,并且七情处于比较平衡的状态。
而魔修,要么一开始没有,需要后天进化出来。要么就是属于偏执状态。
以上这些说明,简言之,就是魔族属于偏性修炼进阶模式,灵修和修仙者属于平衡修炼进阶模式,但最后三者殊途同归,都是要修成灵体合一、合道的境界。
正因这些特性,真要论魔、灵,人类的修炼初始天赋,人类则是赢在起跑线上的,之后才是灵、魔。
桑榆晚作为灵修,她目前的等级是1阶中级,突破的身识,因此她身体有和人类人体一样的感受。
灵修1阶等于魔修1阶,相当于修士进入筑基期,三者论力量排序,魔修最强,修士次之,灵修最弱。但也有例外存在。
桑榆晚没了身份牌无法通知搭档和下属,但无常官会出现在有亡灵的地方,所以她在找城市中即将或者已经死亡的人。
冥界虽然掌管万物轮回,但并不是所有的人或者物死亡后的灵魂,他们都会接引去冥界。
只有那些相信冥界、地府存在的人,才可能在将死之时召唤来无常官。
而这些亡灵最终能不能,会不会去冥界,还要看具体情况。
桑榆晚知道自己这种撞运气的方法有点不太靠谱,可她现在也没有更好的选择,她们组有个还活着的冥界无常官,按说找他去冥界报信最好。
但这个活着的人是御璃枫刚任命的,桑榆晚只是知道有这么一号人存在,目前还不知道这个人在现实生活中的具体地址,因此也没办法找他帮忙。
她想到死人最频繁的地方是医院,打算去医院碰运气。
她的这个想法,和骁桉的猜想不谋而合,骁桉就是优先在各处医院寻找桑榆晚的身影。
Sj市有名的大医院有三个,桑榆晚也比较熟悉,她很快来到第一个,第一人民医院。
她很幸运,这个医院正好有个老人即将离世,并且这个老人也是冥界的“信徒”。
感受道老人死亡的气息,她来到老人所在的病房,等着老人咽下最后一口气。
大约半个小时后,老人终于在家人的守护下,安然去世。
这老人死后灵魂没有自己出来,在冥界无常官通过身份牌,感应到亡灵召唤的信息,打开黄泉通道,准备前来勾他的魂出来,并接引去冥界。
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