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霎时间,这一滴鸾涎凤津的混合液,便如石沉水塘一般,可谓一石激起千层浪。于是,原本相对平静的心湖,从涟漪阵阵变成惊涛骇浪。
心字印就像一叶扁舟,在浪涛中摇曳起伏,随时都有翻转倾覆的危险。饶是如此,这货竟然还是没有醒转的迹象。
游离持守心神,勉力控制心湖的波动。
然而,那一滴玉液却似一条乳白色的游鱼,在其间翻滚跳跃,搅扰得湖面久久不能平静。随着动静越来越大,整个心湖秘境都跟着摇晃不已。
游离直感觉到头疼欲裂,心神被摇撼得厉害,这种感觉,比之先前的那场本命法兵之争,简直有过之而无不及。
眼见自己再怎么努力都显得徒劳无功,游离便有些抓瞎。
因为那游鱼只在心湖外围活动,并不敢往心字印所在的湖中心靠近。然而,心字印仿佛毫无知觉的死物一般,还是一点反应都没有。
“主人,让我来试试。”
却是玉笔自心窍中“飞升”至这心湖秘境之中来了。
说完,只见其化作一道黄光,径直飞向在心湖之中闹腾不已的游鱼。
那游鱼原本优哉游哉,欢畅欣悦,这时突然感觉到一份危机临头,比之湖心那枚玉印给它的危险感,毫不逊色。于是,本能地就想往心湖深处躲避,却已被一束黄光攫住。
游离的意念通过玉笔的牵引,控制着那束黄光,引导游鱼放慢速度,沿着逆时针方向,在心湖中缓缓游动。
每游完一圈,那游鱼的身形就缩小一点。至于被剥蚀而出的些许玉液,并未浪费丝毫,已悄无声息地融入心湖之中。
数十圈后,原本约有指甲盖大的游鱼,变得只剩芥子大小,最后径直冲向心字印,融入“蛛”字篆文之中。
隐身于篆文中的隐喜蛛灵魂,适时地散发出一点意念波动,表达了感激之意,随即和那心字印一样,继续沉眠。
“这是养了两个只吃饭不干活儿的闲汉啊。”
游离暗叹一声,将玉笔唤回心窍之内。随即又仔细感受了一下心湖,发现不仅“水位”有了明显的增长,“水质”也得到显著改善,可谓气象一新,形势喜人。
又继续搬运了三十六个小周天,游离这才收功。
看了一下铜漏,时间正是午夜时分。泥丸窍内刚得到鸾涎凤津的滋养,游离显得精神十足,便起身在桌边坐下,继续研习《玄真符道详解》。
符咒术作为当今修行界最知名的三大外术之一,已经发展到十分成熟的阶段。众多符箓门派,各展所长,各擅胜场,蔚为大观。
“符箓之道,粗可分为四部:斗法、卫道、功德和杂部。本门初不重符道,及至中兴祖师心抟老祖横空出世,精研符咒,于斗法、卫道、功德三部符道中浸淫日久,终能结合本门功法,于杂部一项中别开生面,独创神魂符法。若非此术高邈难成,或能自立山头,别开一部,犹未可知也。冀待本门后学将之发扬光大,不负心抟老祖之期也。”
每次翻开《符道详解》一书,游离都会温习开头这段,给自己加油打气。
相较于凭借符咒术立世扬名的正一一脉,玄真门只能算是奋起直追的后-进。在已经渐臻完善的斗法部、卫道部和功德部这三部符法上,基本已经无法与正一道的符箓四派,以及朝廷道录院等势力相比。于是,经过心抟师祖的锐意进取,最终在杂部一项上,取得了长足的进步。
所谓杂部,顾名思义,就是除斗法争胜、除魔卫道、治病助人等符法之外的所有其他杂项类符法。
杂部符法,特点就是杂而不精,不成体系。比如,像清心符一类辅助修行的符箓,驱虫符一类的灵植符箓,等等。
玄真门在杂部符法中,主要改良了神魂类的符法,并且剑走偏锋地集中于元神之术的修炼上,使之成为可资传承的符法体系。因而,在《玄真符道详解》中,将本门的神魂符法单列成卷,作为斗法、卫道、功德和杂部之外的第五部,命名为“神灵部”。
据师父璇玉子的回忆,三百年前,心抟、心相师兄弟二人,虽然一走符道一走丹道(内丹术),但都万变不离其宗,皆是围绕本门最为精擅的炼心法门,对修行界大多数人都望而却步的元神之术进行了深度开发,为玄真门的中兴和长远发展,奠定了基础,指明了方向。
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