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第一百一十六章 知青馆3（第1页）

《语嫣.穹窿绮梦》第一百一十六章知青馆（3）

虹姐是婆城四雨中的老大，革命工作是挺多的。她一来参会人员就算齐了，阿乐宣布：“现在开会。我真诚感谢各位老朋友的支持，在百忙之中来参与红豆集团知青文化陈列馆的建设设计诸葛亮会。今天的内容不多，一共四个程序：首先是红豆集团副总、缥缈山庄总经理焦集莹介绍项目的概况；其次是请我们集团的大美女设计师海清同志谈谈她的设计方案；再次是朋友们针对设计方案提出意见建议；最后是王语嫣同志作重要讲话。”

马大哥笑道：“段常委参加政协常委会多次，主持会议真的一套一套的，相当专业和正规。”

阿乐道：“必须的。有咱们市政协的副主席亲临会议，如果不正式就是对领导不尊重了。下面就请焦经理先讲。”

焦集莹道：“这得从一些知青朋友到缥缈山庄体验桑葚采摘说起，他们对我说，他们很怀念当年在知青农场的蹉跎岁月，觉得很有意思，很留恋，很想找回那种感觉，那段记忆……于是乎，我就产生了为广大的知青朋友们建造一个可以回味的知青馆的创意，我把这个想法告诉了段总，得到段总的大力支持和鼓励——因为段总也是一位插队落户的知青。我坚信建设这个知青馆一定也是段总的一个心愿。汇报完毕，谢谢大家！”

阿乐道：“为我们这代知青建造一个纪念馆之类，让我们的后代前来瞻仰我们曾经的青葱岁月，这确实是我一直以来想做而没有找到合适的形式去完成的一件事情。焦经理的这个设想契合了我最近的思考，所以，给予最大的鼓励和赞同。接下来请江海清同志简要介绍一下知青馆的设计方案。大家掌声有请！”

海清道：“段总要求我在最短时间内拿出一个知青馆的设计草案来，没办法，我昨晚上熬夜加班弄了一个很粗浅的方案。第一是设计出知青的概念。我按照网络上关于知青的概念设计出让人耳目一新的具有鲜明时代特色的知青文化概念——红色文化即毛.泽.东时代的政治和文化的氛围。外观上按照青砖碧瓦设计，围墙高度范围1.955-1.979米，寓意为知青现象发生的时间段从1955年至1979年；大门正中一枚红五星，标志着知青是红色的革命事业接班人；大门两边分别用毛主席的语录作为对联，左边是‘农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为的；’右边是‘青是青年到农村去，接受贫下中农再教育，很有必要。’馆内分为六大展区——（一）旗帜引领区，主要展示领袖指示和知青的豪言壮语；（二）先进事迹区——主要展示知青们经过磨练之后，走上了一条光辉餐来的人生大道；（三）青涩记忆区——主要陈列知青的回忆录之类；（四）图片呈现区——主要陈列关于知青时代的老照片或绘画；（五）实物陈列区——保留下来的知青时代的农具及知青们的日常生产、生活、学习用品；（六）现场体验区——主要内容为穿上知青时代的草绿色军装，背上革命的挎包等模拟照相、模拟生活等。这些设计目前在我脑海中也只是一个概念，最终要将设计意图变成现实，还需要做大量的工作。汇报完毕，请多提宝贵意见建议，谢谢大家！”

阿乐道：“海清同志的设计方案虽然时间很短，但基本的内容还是出来了。下面，我们大家围绕海清同志的设计内容进行有正对性的提出修改建议。”

四雨分别从摄影、文学等不同的角度，提出了建设知青馆的美学问题和修改意见。其中，雨浓同志建议了一条：“我看，咱们这个馆建成之后，一定会红火起来，我建议焦经理在咱们山庄之外搞一个专为参观知青馆并且愿意体验知青生活的人们搞一个知青食堂和知青纪念品小卖部，还有一个知青体验摄影点。这样就更加完备了。”

三位作家分别表示赞赏，大意是期待早日建成，以便参观写出美好的文字；清溪牧童对知青馆建设提出了要面向广大知青朋友征集实物和有关回忆录，面向广大文学摄影爱好者征集文学艺术摄影作品的建议。

马大哥从历史的角度和政治的高度对此给予了高度评价，并提出了具体意见：“*赞誉青年是太阳，而作为上山下乡运动主角的知青，应该说是一代流过血泪的太阳。正因为他们受过磨难、流过血泪，因此，他们是一代放射特别光芒的太阳。我建议把大门顶上的五角星修改为暗红色的太阳，寓意为知青——流过血泪的太阳。”

东哥也说：“习.仲勋同志认为，‘从动乱中走过来的一代青年，受到过毒害和创伤，也得到了其他时期所得不到的磨炼。’这里他讲了两个方面的结果，即伤害和磨炼。”

牧童道：“知青受到的伤害是无与伦比的。生活上，许多知青长期不能自给，在口粮、住房、医疗等方面存在一系列困难。学习上，知青完全被耽搁，使我国的教育和人才培养出现了断链。知青上山下乡运动开始后，大部分青年到了农村、边疆，有的地区因初中毕业生全部上山下乡，停办了高中，一些地方，大批在校的初、高中一、二年级学生，也随毕业生到农村去安家落户了。许多学生丧失了学习积极性，大部分知青的文化程度至多相当于初中毕业生。另外，知青受到歧视、打击和污辱的事也时有发生，农村.基层.干.部奸.污.女知.青的事情时有发生。”

马大哥道：“知青们也受到了磨炼。政治上，他们成熟了，分析、解决问题的立足点高了、眼光远了；生活上，他们为人处事老练多了，‘自立、自强’成了他们生活的座右铭；学习上，他们很惋惜逝去的时光，十分珍惜返城后的学习时光，取得了很好的学习成绩。例如：在八十年代中期，美国哈佛大学的中国留学生中属于“知青型”的就近一半，至于在新时期文学史上，知青作家更是崭露头角，著名作家、重庆市作协主席黄济人先生就是咱们婆城市的知青中的杰出代表。”

欲知后事如何，请看《语嫣.穹窿绮梦》第一百一十七章观音岩（1）

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