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第一百六十六章英雄五步法（第1页）

壁画的内容到此就结束了，后面的记录则是阿尼托斯根据部落老人所述，总结出的后续的历史。

其中包括神庙的建造细节，镶嵌彩虹圣石和彩虹之泉洗礼仪式的诞生等等。数量繁杂，遂不过多赘述。

而值得一提的是，彩泉部落曾经也为那位英勇牺牲的法尼亚大酋长立过雕塑，就在神庙内部，存放于金字塔内。

但不知为何，雕像在百年前被推倒废弃，人们对于大酋长的事迹也渐渐淡忘，神庙就此变成了专门供奉彩虹之神阿玛伊的地方。

彩泉部落在过去的数百年里曾发展壮大，后来又因为种种原因没落。大多族人搬迁，不再恪守古老的祖训，连彩虹神庙也被埋葬在历史之中，仅存留下象征意义和模棱两可的故事流传。

可以说，如果没有阿尼托斯这位优秀的酋长，又假如他只是开明却对先祖的历史嗤之以鼻，这些历史和记录可能都无法保存下来。

那样一来，天驱小队乃至居住在附近的巴东人，就将陷入更加危险的境地之中。

医生合上笔记本，深深吸了一口气。

壁画所述的是个非常正统的神话故事，遵循所谓的英雄诞生五步法，分别是：得到启示、领受任务、陷入绝境、战胜困难、返回现实。其中又包含了诸如“为拯救世人的自我牺牲”和“得到神明的帮助”这样的经典桥段。

毫不夸张地说，这样的一个故事可以非常轻松地改编成当下最流行的好莱坞超级英雄电影。再根据其情节黑暗程度，还有结局的具体走向分别交给漫威和DC拍摄。

如果，它仅仅只是个故事的话。

可惜的是，按照现有的情况来看，印第安人们只是忠实的记录下自己亲身经历过的事件，并加以美化修饰。

以此为基础，故事中那些被隐藏起来的细节，后人为掩盖真实情况的“艺术加工”就会变得格外刺眼。以至于医生认为，他能从这个故事里品出些许不同的东西出来。

医生叫来粉尘，将部分笔记交给他，并让他立刻出发离开丛林，前往伐木营地或者周围任何有信号的地方。

“你必须尽快将这里的情报汇报给集团总部，让他们联系巴东政府，立刻确认极光影响范围和受灾人群。

“把笔记中的情报概括，以文字的形式上传，额外标注【可能的认知危害】。全部内容要以文本形式发送和保存，切记不要附带任何图片。

“我们尚不能确定这种精神瘟疫的传播模式，以及是否有二次传播的可能，让总部做好预案。巴东政府是指望不上了，但至少集团内部，要按照怪谈应对策略的最高规格标准对待。

“然后叫他们赶紧派增援过来，接收彩虹之泉的样本和控制场地。天驱小队没办法一个人打好几份工，我等会还得去帮着拯救世界，一点都不想过劳死。

“最后，让他们通知幻夜，着重说明一下彩虹之泉的事，看看有没有办法短时间内研制出解药。”

医生交代完粉尘之后，又看向娜雅，“娜雅小姐，能否麻烦你派几个人护送粉尘，他腿上有伤，行动不便。”

“当然可以，请神使放心。”

娜雅点头答应，便听到医生又开口道：“另外，如果可以的话，我希望你以酋长的身份通知现在部落里的成员，让他们立刻转移。”

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