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第三处在《丘诗选》其五这首赞颂风的诗歌中,“celimovoceliyoyo”可翻译成你们点燃烈焰(火元素流)。
此处使用了yoyo而不是yeye印证了我们对通格,作格的判断:在一,三,四句中,句式都为名词+及物动词+yoyo,唯独第二句出现了倒装,是名词+mimi+不及物动词。根据《丘丘人诗歌选-上卷其一》中的通作格解析,作格(yo)是动作的发者,是及物动词的主语;通格(ye)是动作的承受者,是及物动词的宾语或不及物动词的主语。所以一,三,四及物动词短句的翻译主语都应为yoyo,即“你们”才是动作的发出者,不能翻译成“风暴喜欢你们”之类的。第二句中名词+代词并列通常表示A和Bxxx,所以是风暴和使我们结盟,也符合这是一个风萨满主导的部落的事实。
关于tomo,在ver1.5版本折箭觅踪活动中,原审英文版的折箭觅踪即为“mimitomo”。活动的内容是同艾拉马斯克一起与丘丘人结盟,寻找大伟丘的一系列任务。而中文自古有“折箭为盟”一说,所以通过折箭觅踪这一翻译也可以确定tomo一词即为“结盟”的意思。
词汇:
Unu丘丘人崇拜的神灵——乌努,丘丘人研究手册提及丘丘神灵不属于传统七神
Yaya人类的复数,即大群人类
Ika敌人
Kundela掠夺,打猎,攻打
Dala表示疑问,哪个,做什么之类
Kuzi野猪
Unu,unu
Yayaikakundala!
Unu,unu
Mitadadayadala?
Unu,unu
Kuzimitadadaye
Mitadada-a-mimi
场景:虔诚的颂神诗,祭祀中用
出处:摘自《丘丘人诗歌选下卷》其六
翻译:
Unu,unu乌努啊乌努
Yayaikakundala!人类敌人打来拉!
Unu,unu乌努啊乌努
Mitadadayadala?上好的肉和人类(祭品)你要哪个呢?
Unu,unu乌努啊乌努
Kuzimitadadaye(祭祀给)你的野猪肉非常好
Mitadada-a-mimi(赐给)我们好东西吧
解析:
与其说是颂神诗,不如说是这首诗是丘丘人为了应对人类威胁向unu献祭贡品来祈求力量。
这里unu神灵的含义在(6)中解释过了不在赘述.诗中第四行mita(丘丘人)应该对应ya(人类),mita和ya的含义得到确定。
这里存在一词kundala,一开始本丘学家翻译为攻击,后来改为生存,但是现在结合所有出处还是第一版本的攻击,打猎才是最合适的。
dala可以直译为“什么?”,表示疑问。另一处dala在36级任务“收集光耀意志之盾“中出现并得到确认:面对派蒙的通用语丘丘人用“dala?”表示出疑惑。
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