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第三百九十六章 延续大汉文明（第1页）

晋国朝中的权力争夺，放在整个中国的大格局来看，实在太过渺小。

这就好比一个破落之家，本来只剩下三根木头，兄弟几个就算全拿了，也发不了横财，但偏偏看不顺眼要挣一个你死我活。

如果赵广的格局只是灭晋、灭吴，那完全可以不用管北方汉人死活，直接带着汉军攻取开封、建业，相信凭他现在的实力，打这两个半身不遂的敌国，获胜不成问题。

只是在灭了晋、吴之后，局势会朝什么方向发展？

可以预见的是，北方的鲜卑各部会趁着汉、晋、吴三国交战的空隙，迅速的出兵抢占大半个中原，如羯、氐、羌、铁弗、丁零等胡族更是会疯狂的屠杀汉人，以报复两汉以来汉王朝对他们的压迫。

怎么办？

攘外必先安内，是后世一位喜欢微操作的失败元首经常挂在嘴边的一句话。

在抵御外虏和兄弟之争方面，赵广更倾向于前者，这也是因为历史证明了，只有在抵抗外敌中证明自己的军队，才是最强大的军队，只有在抗击外虏中表现出众的将领，才是当之无愧的名将。

先安内统一天下，会使人产生懒惰心理，会让人不思进取。

三国一统后的巨大财富也会让人迷失本来，斗志消褪。

事实也证明，晋国在统一之后，迅速的腐化，士大夫沉迷于玄学空谈，有志之士空有的身抱负得不到发挥，汉人的底蕴也在一次次的内斗中消耗殆尽。

所谓的八王之乱，司马家的众多王爷，为了打败自己的兄弟、叔伯、侄子，一次次的向北方的匈奴、鲜卑、氐羌等胡族借兵。

可是这么一来，晋国的底细也被摸了个底朝天，等到诸胡明白过来，原来所谓的大晋也不过如此时，中原汉人的苦难也随之降临。

司马亮、司马玮他们几个聪明人也不想想，这雇佣兵打仗厉害了，要是有一天胡虏不认你这个旧主，举兵打过来，你大晋国拿什么抵挡。

赵广穿越而来，思想不属于这个时代，也没有魏晋名士天天扯淡的玄之又玄作派。

在他的带领下，务实、开放和包容正成为主流，务虚空谈狭隘的内斗成为众人唾弃的对象。

真定城，校场。

合兵一处的汉军总兵力达到了三万人，其中新附军就有二万众。

这些新加入汉军的士兵，分别来自于冀州各地的义兵、乞活军，流民帅，他们有的家中被胡虏劫掠，心中满怀忿恨，有的怀着一颗扫荡胡尘的雄心壮志，要再建一个煌煌大汉；有的纯粹是投机取巧，看汉军实力强大，想加入搭顺风车出人投地。

不管是什么原因加入，他们现在都是汉军中的一员。

“常山营选士在左，平阳营选士在右，愿意加入两军者出列！”校场前头，大嗓门的军卒不停的叫喊着，提醒新附军士卒分清楚左右。

常山营顾名思义，是夏侯泽、祖逖指挥的部队。

平阳营是李矩一营的名称，李矩是平阳人，一生都在抗虏的他，事迹其实比祖逖要更为悲壮，八王之乱后，晋军被屠杀干净，到了公元321年，弱晋王朝在中原只剩下两支忠于它的军队：一支是李矩的部队，一支是实力很弱的郭默的军队。

当时的晋廷，已经没有了什么支援能力，孤军作战的李矩先后击败刘聪、刘粲，并使得刘聪在大败之后气血冲脑而亡。

可惜的是，李矩没有帮手，失败无法避免。

这一次，有赵广的大力支持，平阳营、常山营将并肩作战。

选拔将士的事情，自有李矩、夏侯泽等人过问，赵广不用去操心具体事务，在两个营的兵员补充完成后，他将李矩、祖逖三人叫到跟前。

“幽州是我大汉的幽州，不是胡虏的幽州，幽州的百姓是我大汉的百姓，不是胡虏口中的两脚羊，常山营、平阳营这次追击胡寇，主要的目的是解救被胡虏欺凌的汉人同胞，同时，要打探清楚宇文、慕容两部鲜卑的王帐驻地，为大军北进围歼胡虏作准备。”

“冀州这里，傅佥将军会带着并州军驻守，你们要是遇上困难，随时可以南下躲避，记住，你们的任务是壮大自己，削弱胡虏，而不是莽撞的硬拼，杀敌一千自损八百的事情，我们不能干。不过，有便宜可占，你们也不要错过。”

在李矩、夏侯泽、祖逖面前，赵广没有掩饰对胡寇南侵的痛恨，这些北方来的胡虏，正在将一块块耕田变成放牧的草场，正在将一个个汉人圈养起来，当作奴隶来使唤。

五胡乱华，是指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个主要的胡族入侵中原，匈奴刘渊起了个头，后面的几个也是祸手。

幽州靠近北方草原，一直以来都是防御胡族入侵的重要地区，在汉末三国时期，活跃在北方的主要民族是乌桓，也就是被黄须儿曹彰打出屎的那一个倒霉蛋。

鲜卑的运气比匈奴、乌桓都要好，等到它崛起的时候，汉王朝已经日落西山，不复存在，由魏武帝曹操建立的魏国也被司马家折腾得奄奄一息，到了司马炎登基建立晋国时，鲜卑人已经统一了整个大草原，从综合实力上来说，可以和晋国过过招了。

当然，由于内部四大部落拓跋、宇文、段氏、慕容之间相互争斗，晋国还可以利用其矛盾，今天联合这个，明天联合那个，搞后世老美拉小弟欺负人那一套，最后的结果很悲催，国力下降的晋国挑嗖了几十年，最后被鲜卑众小弟给掀翻了。

文明是不断进步的，而不是用来摧残的。

中华文明上下五千年，其间有过盛世，也有过低潮，汉唐盛世都是大一统的王朝，而分裂的那段时间则是至暗岁月。

从文明被摧毁的程度来说，魏晋之后的五胡十六国时期比五代十国时期要更加令人触目惊心，后世的人之所以感触不深，只不过是因为典籍不存，文明中断的缘故罢了。

若不是汉代的墓葬被不断的发现，汉文明包括汉服是什么样子，我们都可能不再知晓，就如同夏商周三代的夏王朝一样，因为没有找到遗址，就一次次的被国外带有色眼镜的人否定。

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