灵界之旅最新章节_第一百零八章最不公平第1页_灵界之旅免费阅读_鸢尾丶躬行作品

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第一百零八章最不公平（第1页）

纵使是最伟大最科幻最真实的家，也无法真正的描述出，高维度生物里的……任意一样事物。

高耸在天空的，是最无穷无尽的七彩光辉，铺陈在地面的，是时而柔和时而尖锐的棱角结晶，在看似河流与山川流动的物体上面，是任意变幻着自身形体的扁状波纹，那些波纹在流淌，却又在无限静止的广阔法则里，前进，后退，进而是，一望无际的，没有任何色彩的庞大空间。

这不是一种简单的【没有颜色】，而是在这里，五颜六色的物体，都会失去颜色本身存在的意义，也即对于光的反应，而这里没有光源，只有，这种，失去了颜色的棱镜状物体。

这是一种非常糟糕的视觉体验，不过，一想到这里并不是为【视觉生物】而创建的，就不会有任何狭隘的想法了。

这里的生物，不，准确的来说，高维度空间内的生物，都缺乏一种可以直观描述起出来的样貌，他们更像是一种无形的生命体，以与人类不同的元素组合出来的生命体，他们也就更，象征着未知。

如果非要给高维度生命体，不，给寻荒影这样的高维度生命体一个直观表达的名字，便是【星体】。

星体本身没有性别，因为星体不存在繁殖这样一种繁衍的生物条件，无论是寻荒影还是长羽枫，乃至是以龙之，他们都不存在真正的性别。

他们以男性的身体出现，纯粹是因为……在他们通过高维度空间的原始基点时空隧道穿越到低纬度的灵界，能够被当地的存在的一种【野人】普遍认可的性别，便是男性。

这种野人并不是一般意义上失去了群体而开始在野外复古式生活的真正的野人，而是区别于，各个“神明之神明”创造出来的“族群”——一种富有【特性】的统称为【人类】的族群。

诸如此类华族，王族，人族，以及其他的族群，都有自己特定的特性，灵力，并不是任何一个族群的特性。

只不过灵力的开发会随着族群的适应性而出现变化，在三千年的时光里，已经普遍认为，为自己族群将灵力命名为自己族群力量的特殊名称已经和原始的，来自于某位神明之神明的原始灵力已经毫无瓜葛。

在高维度的星界，也存在着各式各样，可以解释为【原始力量】的【源力量】，就像是寻荒影的影之力，也是其中的一种。

不过，就像是很多失传已久的特殊技艺和已经失传的才能一样，寻荒影的影之力，并没有得到寻荒影的传播，在外人看来，寻荒影本身的力量，会被归类到【异能者】的行列。

也就是个魔法师同源的元素之力，但是是暗属性的而已，和正规的魔法正统是不相干的。

因为魔法，是来自于某位神明之神明的言灵之力，催动条件是咒语，看起来和灵力差不多，只是因为，呈现于蓝色紫色，金色而已……

就目前而看，发现这一秘密，并且深究的灵界人，是极少的，并且，要抛开原有魔法体系去研究另外一种“虽是同源同宗，却失去了正统”的力量，是极为熬人的。

这也就意味着，这个世界上的所有力量，都是基于“物质”本身而存在的，但又不是形而上学的物质决定论，也不是朴素的唯物史观，而是，一般化的人民史观。

虽然有着所谓的【神明】一词来概括强大的，将这个世界上【本身】就存在的各种力量使用到极致的人类或者特殊的生命体，但是在这种【渐进式探索的过程中】出现的认知广度和深度的偏差里，都是由【人类】自身探索出来的【规律】，无论是真正物质的规律，还是真正的人类族群生活的规律，都是由灵界人，在近万年的演化中，获得的。

也即，人类本身，创造着，这段历史。

通俗一点来说，就是，尽管人类不存在，这种规律也存在，但是，在人类社会里，将各种各样的规律由大众认可并且熟知的规律解释出来，也就，成为了，真正的，人类的，探索与发现。

为什么要讲述这些呢？

因为，在寻荒影将自己自身的超乎想象的王之法相释放出来的时候，遮天蔽日的可怕景象和带给人类巨大的精神灾难的星空里，一个正在，世世代代研究着命名为【星体】的特殊人类的魔法师，正在当时的芙兰，仰望着，满天的，寻荒影带来的巨大恐惧。

她并没有像所有人一样痴呆，而是，以一种最为亢奋，最为精神的状态，望着漫天的繁星。

“我们不应该分对错……你觉得呢……母亲。”

她穿着白色的，象征着最高魔法师阶位的魔法袍，在名为芙兰朵皇家观星台的楼台上，看着那一只布满全世界的，巨大的星辰的眼眸。

她的母亲并不能回应她。

因为她的母亲已经逝世了多年。长发三个世纪的死亡里，她和她的母亲，或许会走上，同样的道路。

她就是大名鼎鼎的阿尔兰公国的最高阶位的法师，时空魔法师，芙兰朵六世。

时空魔法，是禁止外传，并且世代单人世袭的，由芙兰朵这个姓氏——公国唯一一个没有任意一个家族成员的家族——来继承和研习。

因为时空魔法攻击可以延长一般人类的寿命，少则百年，多则千年之久，并且，时空法师可以去无条件的【继承】前时空法师的全部力量，所以，到了第六代的时空法师芙兰朵六世，也就存在着芙兰有一位堪比神明的人类的众人皆知的传说。