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温鸣一生都只想做一名逍遥的散修,不喜欢修真界的权力倾轧。
可这一刻,他遥望昆仑山的方向,却由衷地敬服这些修真界的高阶修士,如果不是他们撑起将倾大厦、力挽狂澜,那么,温鸣别说和巫妖十九寻一个安静地儿双宿双栖了,他们最终都会变成大劫中的一抹尘土。
巫妖十九却轻轻挣开温鸣的怀抱,她挣扎着起身,踩上花田。
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温鸣担心她的伤势,伸手想要搀扶,巫妖十九则摇头。
她虔诚地望向昆仑山方向,而后,单手放在胸前,双膝跪地:“臣,恭送巫王。”
巫妖十九当然能够感应到这一切都和乌月有关。
她能感应到,原本可以与天同寿的巫王,在复活之后,将自己的命献祭出来,让整个巫妖一族得以完整。
在别的种族眼里,乌月是一个发起战争的恶棍,可是在巫妖的眼里,他是带他们出平江堰的王,让他们看见鲜花阳光的王,他带领着他们在世间寻找立锥之地,现在,更是将自己的一切都奉献给了他们。
乌月,是巫妖一族当之无愧的王。
巫妖十九朝昆仑山的方向拜了三拜,每一下,都重重磕在花田里。
她拜完乌月,又见昆仑山山顶上升出两道直冲霄汉的神光。
一道神光带着冷冽肃杀之气,却并没有伤害周围的一草一木,连逐光的飞蛾都能在这道神光中自由出入。
另一道神光则带着融融烈火之息,蕴含生机勃勃的火种,但是,这道神光周围却连一只飞蛾都没有。
万物有灵,蝼蛄飞蛾都能寻生。
它们判断出第二道神光虽象征着生机勃勃的火种,但是,那位神明本身却不好相与,而第一道神光虽然满是肃杀冷冽之意,但那位神明却并无一点杀意。
所以,它们都选择去追逐第一道神光。
显而易见,第一道神光属于希衡,正道神明之首,领悟、执掌的却是毁灭的神力。
第二道神光属于玉昭霁,魔道神明之首,他执掌的却是创建规则的神力。
一个毁灭,一个新生,既彼此相对又彼此相生。
希衡和玉昭霁体内的神骨都变得更加完整、坚硬,由神骨之中再产生神力,辐射开去,将他们体内的血液变为神血、经脉变为神脉。
真正成神之后,希衡和玉昭霁都感受到了翻天覆地的区别。
他们之前的修为已经够高,到了既能俯看寰宇之大,又能细观芥子微尘的地步,宇宙的花开花谢,在希衡和玉昭霁眼中一直无比清晰。
可现在,他们的感觉还要更进一步。
这时候,他们不只能观察寰宇之大、微尘渺小,好似也真正化为了宇宙心脏的一部分。
只要他们想,他们就能静静体会到每一朵花开、每一朵花谢,只要他们想,他们也能沉入这世间的每一丝灵力之中,和它们一起从来处来,再往去处去。
这才是真正的、神明的境界。
神明应劫之后,代表这些神明都能真正心系天下苍生,也只有这样,他们才能真正体会到大千世界给神明的权限,也或者说叫做认同。
希衡和玉昭霁成为神明后的第一件事,是他们需要选择神格。
如同凶神长明和冰神银姬那样,神明都有职责,各司一方。
但是,无论是长明还是银姬,他们能坐稳正道神明之首和魔道神明之首的位置,说明他们的长处不只一个,他们能执掌的神格也不会只有一个。
只是相对来说,他们选择了凶神和冰神作为他们的主神格。
比如凶神长明,他使用的是鏖杀巨剑,还精练体魄,所以,凶神的主神格是执掌天下凶事,还有其余神格则和力剑有关。
到了希衡和玉昭霁这里,他们也得做出同样的选择。
皎洁星光之中,神格们飘浮在希衡和玉昭霁身侧。
玉昭霁身畔的神格中,有一团是烈焰形状,还有魔刀形状……甚至还在最外侧有一团神格上只有魔族的虚影,估计象征着魔族之神。
这团神格显然没有其余神格强,所以被排挤在外。
魔族之神,只代表了魔族,不像是烈焰和魔刀那样范围宽泛,所以在初始时神格不算强。
玉昭霁现在可以从这七八个神格之中挑选一个,作为自己的主神格。
他没有一丝犹豫,衣袖猎猎,魔族之神的神格受他召唤而来,没入他的眉心。
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