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第十三章葬香魂(1)
斑竹一枝千滴泪,
感性湘妃万古神。
琴瑟和谐多恩爱,
不知何处葬香魂?
——段郎《相思曲》
原来,慕容复兰是车迟国的丞相马兰花!
人类进入了网络时代,就开启了游戏世界的新纪元,也使人类的思维进入了紊乱的网络世界中。现实世界也由三部分构成了——一是物质世界,二是精神世界,三是虚拟世界。虚拟世界是人类在物质世界里的精神世界,是精神世界里的物质世界。越来越多的人都生活在这个广阔的虚拟空间,把人的一生的美好时间慢慢地消耗掉。
网络时代,什么东西都可以进行无限次的复制和粘贴。
战争不过就是游戏的变种,政治也就是发帖子和删除帖子那样的管理。
网络上的爱情也是可以无限次地进行复制和粘贴的,爱情故事就像是病毒一样会四处蔓延。任何一个凄美的爱情故事,都会衍生出若干篇恶搞的版本甚至是克隆的复制品。
网络时代的人也可以同时拥有多个身份——而这些身份是无须上税和交什么管理费用的。这样世界上的网络人口的统计就比现实世界里的统计还要注水得多。
一旦政治家进入了网络世界,那么,网络世界就会天下大乱。
因为政治家是要在乱中取得他们的利益的,不乱,就没有他们的用武之地。
天下之所以打乱,就是因为有那么一些只会乱中取利的政治家,而没有安邦定国的政治家。
安邦定国的政治家是几百年才能出一个的——五百年必有王者兴中的那个王者,就是能安邦定国的政治家。
段郎虽然羡慕王者政治家,但是他也做不到内圣外王,不可以安邦定国,因此,也不过是一个生于乱世才能有所作为的所谓政治家。
庸才能把盛世治理成乱世;人才能把乱世治理成盛世。
只有天才,才能把盛世治理成盛世。
天才总是很难成才的。天才的成长过程比平常人要艰难得多。
天才要成就天才的伟业,必须迈过三道坎:一是要有高贵的血统。没有高贵的血统,即使你有天才的智慧,也发挥不出天才的作用;二是要有高尚的品格。治理盛世的人才要善于以权谋公,不善于以权谋私,他们的眼里没有个人利益,只有社会、大众的整体利益,没有高尚的品格,即使你很聪明、很能干,也是不能治理盛世;三是要有高级的职务。天才总是容易遭嫉妒的,要是让一个没有私心的天才从低级职务做起,往往在其成长过程中就被扼杀了,庸才和天才总是相生相克的,庸才们扼杀天才的天分,往往比天才防范被扼杀的天分还高得多,许多的天才就是这样被埋没于历史长河,做了籍籍无名之士,致死都不明白自己其实就是治理盛世的天才。
不是不要天才,而是根本就没有天才。
所以,治理盛世之难,难于上青天。
太平宰相之难做,也就是这点。
皇权与相权之间往往会为了利益而发生冲突。
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