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第三十一章 福地开辟（第1页）

随着敖臻心念一动，白云山腹中的敖臻身形一闪而逝，在现身时已经出现在贝叶内的混沌虚空中。原来贝叶内的神灵法域在向福地蜕变时，就已经能让生灵存活了，敖臻从蓝星离开前，就收集了不少物品放在了法域内，可惜都随着法域归墟化为虚无。

而且随着敖臻的神魂彻底融入肉身，他的肉身已经具备了部分神魂的奥秘，已经能够出现只有灵体能够生存的空间之内了。

随着敖臻的现身，贝叶内的混沌虚空微微颤动了一下，虚空中悬浮的神赦划过一个优美的轨迹后，融入敖臻的额头神赦内。他额头上的神赦冒出白赤相间的神光，渐渐地赤色神光越来越盛。

就在这时，原本游荡在一旁的混沌之气似乎受到了吸引，朝着敖臻而去，化为了一个混沌色的茧将敖臻包裹在其中。

敖臻感觉到自身血肉在不断的消融，无尽的痛苦传入他的意识内，疼的他的意识不断抽搐。而他额头的神赦却不断的涌出一缕缕神光，将其消融的血肉不断的恢复过来。

消融和恢复在不断的交替，敖臻额头上的神赦也越来越复杂，神光也开始朝着赤色神光不断蜕变，而他的肉身也开始向着先天生灵转化。

混沌之气乃是天地之始、万物之初、众生之源，先天生灵皆是有混沌之气孕育而成。当然，由于混沌之气的质量不同，孕育出来的先天生灵的实力也是千差万别。

如无尽混沌本源海孕育的先天生灵，被称为混沌神魔，每一个至少都是混元级的存在，天生执掌一条混沌本源大道。

由无尽混沌本源气孕育的先天生灵，也被称为先天神圣，生而大罗，体量堪比一方大千世界，基本上是由本源大世界孕育而成。

普通混沌之气孕育的先天生灵，就只是普通的先天生灵了，是由小千、中千、大千之类世界孕育而成，实力也强弱不一，在那些生而大罗的先天神圣看来，也不过是沾染了先天之气的后天生灵罢了。

混沌之气的质量越次，孕育的先天生灵的实力就越差，潜力也更低。就像不同的世界一样，因为其承载的混沌大道的体量不同，其力量也就不同。

同样是混元圣人，大千世界的混元圣人只有在其证道的世界才有拥有圣人的伟力，甚至借助大千世界的力量能够和道证诸天万界的先天大罗比肩，但离开其所在的世界，也就只是强大一点的普通神魔罢了。

而像贝叶内的混沌之气，就属于最次的混沌之气，甚至都不能称为混沌之气，只能算是拥有混沌之气的几分特性。

因此，其孕育的先天生灵也是根基最差的那一类，也就和小千世界那种先天道体之类的特殊体质差不多。而主世界里，充其量也就是不错的体质罢了，只能算是有一个较高的起点而已。

当然，再次的先天生灵毕竟也是混沌孕育，天生近道，拥有无限的潜能，转化为更高级的先天生灵时也更加容易，不像后天生灵需要大气运、大功德、大毅力、大机缘才能有万一的机会逆反先天，成就先天生灵。

随着敖臻彻底转化为先天生灵，他的意识开始清醒过来。他感觉到自己的身体前所未有的好，仿佛拥有拔山填海的伟力，当然这只是他突破后的错觉而已，是力量没有彻底掌握的一种外在表现。

体内更是蜕变孕育出了独属于他的龙蛇血脉，可以说他已经是一种独一无二的生灵，自成一族。龙蛇血脉虽然只是初步超凡的血脉，却是敖臻自己从凡种血脉进化而来，并不是遗传自其他强大生灵，血脉返祖而来。这种血脉与敖臻完全契合，拥有无尽的潜力。

额头的神赦也已经进阶赤赦，一身神力更是精纯了百倍不止，也就是说从今往后，敖臻就是一位赤赦神邸了，与郡县城隍平级，有了纵横郡县的实力。

而更让他高兴的是，他能感应到无尽遥远的地方，有一缕缕的信仰之力朝自己涌来，那是来自蓝星国术世界的众生。

敖臻原本以为，他返回主世界后，就无法吸收蓝星的信念之力，没想到还有意外的惊喜，这为他的强大提供了坚实的根基，一个稳固的基本盘。

感受到无尽的信仰之力从虚空中涌来，渐渐地在神赦内转化了百来滴赤赦神力。敖臻的心情也变得更加顺畅，他知道主世界对他的牵制已经可有可无，他回旋的余地将会变更前所未有的大，因为支撑他赤赦位格的力量不是白云山，而是来自贝叶内的福地；香火信仰也不再是来自主世界的信徒，而是来自遥远时空的蓝星国术世界。

而且敖臻神职也发生了变化，白云山山神的神职进阶而成山君神职，还多了一个武神的神职，应该是他完善蓝星国术体系后形成的神职。

山君乃是一山之君宰，真在的执掌一山，能开府建衙。山神神职就好比是县令，名义上是一县之主，却掣肘颇多。而山君就是诸侯，领地内的一切皆受其管辖。

武神的神职能够帮助他解析、推演、融合不超过他神职威能的各种武道功法。也就是说他以后修炼武道将会更加简单，能轻易达到和神位同阶的地步。

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