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第十一章 西方取经（第1页）

萧野跋山涉水，翻山越岭终于来到了目的地。

他走上破烂不堪，都是青苔的石梯，到达了山顶，一到这里他就目瞪口呆了，进入眼帘的是一片破败的废墟，只有几间淡黄土墙寺庙，正面大门牌匾有三个已经掉漆的大字。

白马寺！

殿内只有一座雕塑佛像，而且这正对大门，佛像庄严肃穆，双眼似睁似闭，像是要看清每一个进入寺庙之人。

“咚咚咚。”

“南阿弥陀佛，南阿弥陀佛……”

这是敲打木鱼与诵经的声音。

殿有一位行将就木的老僧，似乎感觉到了他的到来。

“阿弥陀佛，施主可是来上香的？”

老僧虽然枯瘦，面相却很慈悲祥和，他走到萧野身前双手合十道。

“大师，晚辈萧野，从漠北城而来，特来上香，寻缘。”

“不知施主要寻何缘？”

“仙缘！”

“施主可能要白跑一趟了，白马寺没有仙缘。”

“晚辈可能求缘？”

“仙缘飘渺，施主不怕蹉跎了岁月，也惹的一身业力因果吗。”

萧野道：“佛经有云：本来无一物，何处惹尘埃，一物尚无，又何来业力因果呢。”

老僧道：“看来施主求缘心切，误解了我佛经奥义。”

“晚辈照本宣科，乱用佛家经典，让大师笑话了，请大师指点迷津。”

老僧等萧野上好佛香后，带他到了悟禅院，这里是僧人参悟佛法的地方。

“佛法本是导人向善的法门，本来无一物，何处惹尘埃，老僧见解，则是明白什么该做，什么不该做，什么能取，什么不能取，一切随缘，不得强求。”

“晚辈不明，佛家为何又有求缘一说？”

“求缘乃是求的真缘，能做能取之缘，不是假缘，怨缘，孽缘。”

“承蒙大师开示，晚辈受教了。”

“人人都有佛性，你我都是未来佛，人人为佛，便没有了对错，没有了开示，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观，修行不拘经文，在觉，在悟。”

“晚辈，不通佛法，只是读过一些经文，痴念太重，今日有幸得见大师，传下佛家经典，实在三生有幸。”

“阿弥陀佛，施主有佛性，如若专心修佛，将来大有可为，可得佛位。”

“晚辈是几等货色，难逃大师法眼，我与佛缘分浅薄，若是一位攀缘，反而玷污了佛法。”

老僧含笑点了点头，道：“佛法三万六千种，世人皆在其中，难出其外。”

萧野知道自己与大师论佛法，必定是不是对手，拍马难及，只能转移话题道：“大师，这里为何称之为白马寺？”

老僧沉吟了片刻，道：“这还要从一百年前说起，那时有一位年轻的僧人名叫三藏，在古籍中得知，在那遥远的西方有一片净土，有佛法真经存在。”

“三藏法师，彻夜难眠，最终还是决定前往西方取真经，只有一皮白马相伴。”

“一去就了无影讯，直到六十年前，三藏法师才回来，共用四十年的时间，青年而去，归来时以是慕年，相伴的还是一匹白马，而那一匹白马，在三藏法师下马落地时，当场便死去，后来人们检验白马时，才发现原来白马早就已经死去，只是白马有灵，老马识途，将三藏法师安全送回后才倒下。”

“为纪念白马，后人这才将本寺改为白马寺。”

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