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对于大多数人而言,渡台并不算一件多么值得欢庆的事情。
因为在东南沿海的人眼中,台湾往往代表的是海难、瘴气、猎人头。
台湾看起来离大陆很近,台湾海峡也不宽,但实际上从福建出发渡海前往台湾比前去琉球或吕宋还要困难的多。
主要是跟台湾海峡的地形有关。
台湾海峡两头宽、中间窄,在地形影响下季风风速比东海和南海都要快。冬季吹东北季风,夏季吹西南季风,导致从福建出发前往台湾的航道经常和季风呈直角,这对于帆船来说,是挺不友好的一件事。
过了台湾海峡还不算完,澎湖列岛和台湾之间还有澎湖水道。澎湖水道海底地形复杂,被称为黑水沟。船只航行更加困难,稍有不慎,便会船毁人亡,葬身鱼腹!
若是扛过了海难侥幸到了台湾本土,那恭喜你,闯过了第一关。
接下来进入到第二个关卡:瘴气。
瘴气这个说法比较笼统,因为他是多种疾病的统称。像疟疾、痢疾、脚气、沙虱病、出血热、黄疸等。其中尤以疟疾的危害最大,死亡率最高。
在古代人的刻板印象中,南方自古就是瘴疠之地。主要是地处亚热带和热带季风温暖湿润气候,使得区域性的传染病和风土病确实较北方更为严重。先民不了解疟疾等疾病传播的途径,误以为是山水之间的雾气、饮水、土壤等等含有毒素,使人致病。
而台湾则兼具这两种气候,这就导致除了土生土长的原住民,外来移民大多需要一定的时间去适应这里临海湿热、多蚊虫的环境。事实上这些疫病不光出现在汉人移民中,只要是登岛的,无论是荷兰人、西班牙人,再到后来的日本人,都遇到过大规模的疟疾、瘟疫或鼠疫病爆发。传言郑成功赶走荷兰人后的四个月后就病死,就是因疟疾暴亡。
最后,进入到台湾的人要接受持续时间最久,最漫长的考验。
猎人头。
顾名思义,就是把你弄死,割了你的头。
原住民把这个称为“出草”。
他们把人杀死,把头带回家放在家中或部落的首棚中以示战功彪炳。他们割头不是为了钱财,也不是出于仇恨,就是单纯的为了显示自己的武勇。
成年了割个头挂起来。
祭祀祖先割个头挂起来。
甚至同部落的人为了追求同一个女子都要比赛谁割的头最多。
没别的,就这习惯。
就跟过年放鞭炮一样,简单、自然。
刘能把朝廷的决断告诉了这群百姓,但消息让他们变得担忧起来。
“郑总兵在台湾经营多年,手下船员对海上航行有这极为丰富的经验,所以我们不用担心会死在路上。而且郑总兵说岛上有专门的大夫,会教会我们如何预防瘴气。
我知道大家认为故土难离。但眼下那些地主和官府沆瀣一气,我们若是再回漳州,谁知道会不会面临报复。郑总兵说了,去台湾的人,每人发五两银子。每三个人发一头牛。去台湾虽然看起来凶险,但只要我们团结一致,一定能闯出自己的天地!”
不知是刘能康慨激昂的演讲征服了他们,还是五两银子和牛征服了他们。总之,没有人再抱怨朝廷的安排。
事实上他们确实不用太过担心,郑芝龙常年往返于台湾海峡,已经掌握了一条相当稳妥的航线。若不是特别倒霉的话,海难的概率极低。
这一点朱由检也考虑到了。
在下达了让刘能他们迁移的命令后,他随即找来了吴又可。
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