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在燕国的朝堂上,绝大多数的大臣还是在心底愿意接受赵国发出的善意的。毕竟燕国本来就是苦寒之地,不缺战马,但是盐巴和丝绸在这两辽平原上着实是一种紧俏货。
许多燕国的贵族在学习了汉家的文化之后,都莫不以能穿上一件上好的丝绸衣服为荣,至于茶叶,则更是少的可怜,就连燕王慕容皝自己都没有多少的存货!
慕容皝虽然是一个赳赳武夫,但实质上,出身鲜卑贵族家庭的他,自幼受到儒家文化的熏陶,他是打从心里接受了汉家文化,也提倡鲜卑人去学习汉家文化,只不过上行下效,效果却是差强人意的。
此时在燕国之中,还有不少人比较排斥汉家文化的。
他们认为汉饶这些玩意儿都是害饶,尤其是绫罗绸缎和茶叶,一旦他们部落的勇士们过上了好日子,哪里还有现在的勇武?
封弈想了想,最终还是昂着头道:“荀子,若是要公平交易,这交易的规则不知是否能由我燕国一方来定?”
荀稷摇摇头道:“国相大人,抱歉。这个事情恕我不能答应,也无法答应!公平交易,何为公平?便是要做到让大家都满意的物价。所以这交易的规则和物价,必须经由赵燕两国的人协商而定。”
“荀子,我认为我大燕与你赵国交易,本身就是不公平的。”
这个时候,司马韩寿站了起来:“茶叶、盐巴和丝绸本身就是饶口腹之欲,可有可无,这只是一种调味剂,但是为了这些调味剂,我们燕国便要向你们赵国输出战马这种利器,若是你们赵国日后用这些东西反倒来对付我们燕国,又当如何?”
闻言,荀稷一脸波澜不惊地回答道:“这位大人,我们现在谈的,都是现在的事情,日后的事情谁又得准呢?正如同当年鲜卑人还未兴起的时候,曾经被强大的匈奴人奴役,可是现在呢?匈奴已经没落了,被你们鲜卑人奴役和驱逐,所以三十年河东,三十年河西,谁又知道将来会发生什么事情呢?”
“难道你们鲜卑人这么没有自信?”
这句话,算是让在场的鲜卑人都震耳发聩。
在北方的草原上,现在势力最强的就是鲜卑人!
过去匈奴人是这北方草原的霸主,眼下却被曾经的奴隶鲜卑人取而代之了。
关于鲜卑民族的起源有四种法。
其一是东胡,其二是东夷,其三是山戎,其四是逃亡汉人(东汉应奉上奏汉桓帝书云:“秦筑长城,徒役之士亡出塞外,依鲜卑山,引以为号。”)。
西汉初期,东胡被匈奴击败后,鲜卑退保鲜卑山,世属匈奴奴役。
汉武帝时期,击败匈奴,将乌桓迁到上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡塞外,鲜卑也开始南下到乌桓故地饶乐水(今西拉木伦河)流域。此前,鲜卑由于在乌桓北方,一直没有同中原王朝产生联系。
直到东汉建武二十一年(公元45年)鲜卑跟随匈奴侵犯汉境,鲜卑才开始被中原王朝所知,正式登上历史舞台。
后来鲜卑首领偏何归附东汉。
公元54年,鲜卑首领满头、於仇贲率部到洛阳朝贺,被东汉封为王侯,管辖鲜卑、乌桓各部。随着匈奴分裂,鲜卑逐渐摆脱匈奴的控制。
接着鲜卑又联合乌桓、丁零、南匈奴和西域各国大败北匈奴,北匈奴势弱。
91年,东汉政府联合南匈奴击败北匈奴,北匈奴被迫迁往中亚,鲜卑趁势占据蒙古草原,吞并匈奴余种十余万落,开始强盛。
东汉桓帝时,檀石槐统一鲜卑各部,分地为三:右北平以东为东部,右北平到上谷为中部,上谷以西为西部。三部各置大人管理,直属檀石槐。统一后,鲜卑连年侵扰东汉边境。
直到公元177年,东汉灵帝命护乌桓校尉夏育,破鲜卑中郎将田晏、匈奴中郎将臧旻各率骑兵万余人,分别从高柳(今山西阳高)、云中郡(今内蒙托克托东北)、雁门郡(今山西代县西北)出塞,分三路进攻鲜卑。
汉军出塞二千余里,鲜卑首领檀石槐命东、症西三部大人率众分头迎战,大败汉军。
檀石槐死后,鲜卑分裂,西部鲜卑叛离,漠南自云中以东分裂为三个集团:一是步度根集团,拥众数万,据有云症雁门一带,二是轲比能集团,分布于代郡、上谷等地,三是原来联盟“东部大人”所领属的若干集团,散布于辽西、右北平和渔阳塞外。
其中轲比能集团势力最强,影响大。
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