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第一卷 吾不甘为奴 第二百五十二章 论道的前夕（第1页）

假如人类修士的身躯可以被列进十方大陆修仙界里的修仙界神器之列的话，相信端木恪的这具得自生灵咒的创造者慕容玉海的道符圣体，所获得的生灵血咒目和破法道之犄，肯定能在那些所谓的神器排名之中，获得非常不错，非常靠前一点的排名名次。

端木恪是一个非常务实的人。

这一点在他的一些所作所为之中，就能够看的出来，就能够窥得一二呢。

在端木恪的想法之中。

那所谓的神器就算是再强大无匹，就算是表现的再出力拔萃。

它也始终是一个外物。

也始终是一个身外之物。

一件身外之物是没有办法成为一个修炼者自己的，自身的真正力量的。

这就仿佛是，那你通过一些特殊的手段获得了一个可以让你飞上云端的法宝和宝物。

但是这个宝物和法宝的存在并不能代表着一个修炼者自身真实的力量。

即使这个修炼者可以利用宝物和法宝，最终飞上了云端，最终飞上了天空。

但他却并不是依靠的自己的自身的本事与本领飞上天际，并不是依靠自己的能力飞上天空去的。

假如有一天，这个宝物，这个法宝消失不见了，不能够再继续使用了，或者是被人偷走或者是抢走了，那该怎么办？

那只能是失去了飞行的手段。失去了了飞上天空，飞上天际的能力。

离阳大陆修仙界的仙皇端木恪，正是明白了这其中的道理，明白了，拥有一件可以战胜一切的神兵利器，法宝或者宝物，不如拥有一种可以战胜一切的的法术和法力。

与其获得一件举世瞩目的神兵利器，倒不如让自己成为举世瞩目的神兵利器。

……

端木恪是幸运的。

他通过了一些手段，获得到一种造化。

让来自于上古时期的传说中的道符圣体成为他的身躯上的一部分，成为他身体里边的一股能量。

而这股能量已经完完全全的与他的身躯，与他的身体相结合。

这种结合，是天衣无缝的，前无古人后无来者的一种结合。这种结合，让端木恪与道符圣体再也不可能轻而易举的分离，再也不可能轻而易举的分割开来。

端木恪获得了道符圣体的传承之力，永远也不会有人将这股的力量抢夺而去。

可以说，这股子力量已经完完全全的属于他，已经完完全全的属于端木恪了。

所以，端木恪的想法里，可能根本就不把那所谓的仙界十大神器放在眼里。

他根本就不把那所谓的十方大陆之中的神兵利器放在眼里，看在眼中。

……

然而端木恪虽然不把神器放在眼里，但是这并不会影响十方大陆之中的其他修炼者，将这传说之中的十大修仙界神器奉为这个世界里头最顶级的存在，被其他的高手们追捧为最巅峰的作品，看成杰作。

因为神器之所以被称为神器，是因为有时候它的存在能够影响一个修仙大陆或着是一个修仙家族的道统命运。

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