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第三十章 来自心灵的冲击（第1页）

只听那苏剑低头，红着脸，诺诺地说道：

“回文君：小的回到乞儿们住的破屋，在外边草堆里藏好铜钱；便去寻乞丐头目赖六，让其另派其他乞儿，来此处乞讨。

这些年赖六对小的还行，这正兴里，虽不是顶好的乞讨之地，却也不差。

他还给小人五文铜钱，让小的去胭脂铺子里，割一小块胰子好生洗刷，说是跟着文君，得体面些。”

那苏剑顿了顿：“小的原本打算找那些·挑竹竿·的买一身旧衣，却又怕文君，嫌弃小人买的是贼赃。

故此昨夜跳进越溪河泡了半个时辰，今日一早去那沽衣铺子，没料想，还没开门。

待到沽衣铺开门，买了一身衣裾；

又出城跳进越溪河洗刷了一番，扔了旧衣，方才敢来见文君。”

……

乞丐也分“流乞”、“坐乞”。

天天沿街扫荡、下村庄乞讨挨狗咬的，是流动乞丐。

这种乞丐地位最低，如果遇到自己快死了，便将自己“卖给”乞丐头目。

吃几天好吃的、喝几天想喝的。死了好让同伴们将自己埋到乱葬岗，免得喂了野狗。

乞丐头目“买下”这种乞丐，便去大户人家强讨一笔“打发钱”。如若不给，便让那快死的乞丐，晚上“自挂东南枝”吊在大户家门前……

那样的话，这家大户就麻烦大了！

不说一帮乞丐天天在自家门口吹吹打打、鬼哭狼嚎；就门前那颗枣树上……

不是，是门前那棵休管啥树上，吊死过人……能把你膈应死！这日子，是没法过了。

到了这一步，什么“打发钱”、“安葬费”、“亲属抚慰金”、“老母安置费”……

鬼才知道哪来的亲属老母，给钱！

……

坐乞，是有地盘划分的，也得给乞丐头目交“份子”钱。

份子钱可以每天抽成、也可以“包月”，贴心服务、量身定制，多种按揭方式供您选择。

……没有包年的，谁知道自己能活几天？几个月？也许一场雨、一场雪，就没了。

后世在各红绿灯路口乞讨的，都是“坐乞”，分了片区的，乱窜要挨揍。

这是真实的，就像“商贾”。远途贩运、挑担行走的货郎、流动贩卖的，叫“商”；

坐家开铺子的，叫“贾”（音同古）。千万别把贾宝玉喊“古宝玉”，多音字。

……

文呈听了，也不见怪。等那伍良拿着物件儿回来，便安顿伍艮几句，带着苏剑、伍良出城，奔自家地里而去。

文呈家的地，离县城并不远。出了南门，过了越溪河上的石拱桥，便是很大的一片沃土。

由于是越溪河拐湾冲积出来的良田，加上沟渠齐备、旱涝无忧，是汉安县地界上，一等一的良田沃土。

两户徒附人家比邻而居。一户姓周，两兄弟加一位嫂嫂、一儿一女，五口人；还有……两头猪、三只鸡。

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