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卷一 风起南阳 第83章 咏鹅和悯农（第1页）

吴咏看了看卓文宣，见他正盯着自己，等着回话。转头又看了看何莲和成昭，见她们好像也是这个意思，让自己去跟一群刚蒙学的童子去背诵《急救篇》，不禁头疼起来。

他虽然对这时的蒙学内容不怎么了解，但不代表他要跟着一群童子，从零基础开始学啊，这要是天天让他跟着那群八九岁的孩子一起蒙学，还不得疯掉！

他之所以来蒙学学堂，并不是真的想在这里和其他孩童一样，每日过来学堂蒙学，而是来看看这汉代的学生都学些什么内容，还有就是来学习写繁体字。

在后世用惯了简体字，虽说大学时选修古汉语，繁体字也大都认识，但是真要写起来，肯定还是有些问题的，一提笔肯定会下意识的去写简体字。

这些都要慢慢修改，需要大量的时间精力，潜移默化，养成写繁体字的习惯，这学堂无疑是最好的选择。

可是卓文宣让他从零开始学，这就违背了他的初衷，他可不想浪费时间去学这些。

但卓文宣也是好心，吴咏也不想直接就拒绝，省得他难堪，于是斟酌一下，开口说道：“叔父有所不知，侄儿虽然并未就读过蒙学，但神游太虚时，也时常在学堂听课，所以一些基础的知识，侄儿还是懂得。而且侄儿还要跟太守救济流民，也不能天天在学堂蒙学。”

吴咏的话还没说完，卓文宣便打断了他：“你现在年纪还小，正是读书的年纪。救济流民自有官府中人组织，你可不能因为这个，而放弃蒙学，知道吗？”

吴咏皱了皱眉头，语气有些不耐烦了：“叔父，我不是不蒙学，而是没有必要去学这些基础的知识，与其浪费那么多时间读蒙学，不如多做些更有意义的事。”

卓文宣脸色微沉，开口教训道：“放肆，谁跟你说蒙学是浪费时间？蒙学的宗旨是教人学习正直的本性，从而形成完整的人格而立于社会，获得做人的道理。

正所谓‘学无止境’，你虽然在太虚仙境学过一些知识，但这又不妨碍你蒙学。

岂不知读过书的人就是比没读过书的人更有气质更有涵养，而读过很多书的人，也一定比只是读过书的人要懂的更多，对于生活方方面面的理解也一定要更加深刻。

你要知道，‘学然后知不足’这不是玩笑话，我活这么多年来，切身实际地感受到这句话是多么有道理。

不要以为你神游过太虚，就可以诋毁看不起蒙学。虽是蒙学，却是启迪智慧，开启圣明的途径。”

吴咏真是跟他说不通，于是正色问道：“叔父，若是我能证明，我的智慧已经够用了，不需要再启迪了呢？”

卓文宣一愣，不由自主地开口问道：“如何证明？”

“写诗！”

诗是智慧之光，是抒情的语言艺术，却不是表现感情的自然形态，它是通过诗人的把握和凝聚，让诗的情思，蕴含着深刻的人生经验或是新鲜的审美判断。

不是任何人通过艰苦努力都可以成为诗人。也不是任何具有一定的文学素养和驾驭语言文字能力的人，便可以写出优秀的诗篇。因此，一篇经久不衰的诗，肯定是诗人智慧的体现。

于是吴咏琢磨着写什么诗。与其说是写，不如说是抄！后世能上语文课本的诗篇，哪个不是大浪淘沙留下的精品。随便抄一首，保证会震惊当世。

但这不是他想要的结果，抄一首好诗震动天下更不可取。他现在只是想证明，自己有足够智慧，抄的太经典，不符合他这个年龄，反倒落不了好。

吴咏想了想，正不知抄哪首诗才好时，忽然听到几声鹅叫声，心里顿时有了计较。当下便一字一句，声情并茂朗诵道：

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

吴咏朗诵完，就目光炯炯地看着卓文宣。

卓文宣能教授蒙学这么多年，在诗篇上的眼光还是有的，这是最基本的文学素养。虽然这首诗措辞立意都非常简单，但却极具特色，尤其是被吴咏这个十二岁的少年郎作出来，实属不易了。于是便开口问道：“这首诗可有题名？”

吴咏想也没想，就大言不惭开口道：“此为《咏鹅》，是侄儿刚才听到鹅叫声想到的。”

其实这首《咏鹅》诗恰到好处，此诗乃是初唐时期骆宾王七岁时所作。

结合他做此诗的年龄，便是童趣与文采的结合的奇妙，而且这首诗在后世知名度很高，是不可多得的一篇咏物诗。

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