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童黎抬头看了方运一眼,发现方运没有痛苦之色,眼中闪过一抹惊骇,随后低下头,方运看不到他的神情。
这时候,一个眉毛极浓的青年大声道:“若我所猜不错,这风应和那圣墟的奇风相似,不伤人身,只伤文宫文胆,看来我们只是心神意念进入这里,并非身体。书山同圣墟和学海不同,大家不需要争夺,只需要做好自己即可!望诸位圣道之念坚定,不要被名利坏了仁义之心,免得日后无法凝聚文胆。”
“可是墨家新秀墨半知?”一人问。
“正是在下。”
“久仰大名,在下许小年。”
“原来是农祖许家才子,半知见过许兄。”
方运暗中观察这些半圣世家的人,发现他们远比其他人更加镇定,似是有微痛但能忍耐,少数一些人甚至面不改色,好像很享受这奇风吹拂。
突然一人道:“我兵家之人以正合、以奇胜,不灭心中之勇,诸位,我先踏十桥之一,献丑。”
“孙兄勇冠书山,佩服!”
许多人纷纷称赞,没有丝毫的讽刺之意,哪怕与半圣孙家有旧怨的卜子世家的人也一言不发。卜子即子夏,是孔子最出名的弟子之一,曾在《论语》中出现,论在圣院地位丝毫不下于兵圣孙武。
孙膑乃兵圣孙武后裔,少年时非孙家嫡系,家境平凡,曾与魏国庞涓一同学习。
后因孙膑进步神速,庞涓嫉恨于他,派人砍掉孙膑的双脚,并在孙膑脸上刺字。孙膑忍辱逃亡,并改名为‘膑’,记住自己双足被砍的耻辱,精研孙子兵法,并在成翰林后进入孙子世家,借孙子世家和齐国之力伐魏。
孙膑手持《孙子兵法》攻入魏国,在马陵之战杀死庞涓,天下扬名。
战国时期战乱频繁,孙膑在伐魏的过程中杀死魏国许多卜子世家的人,当时卜子已经封圣,正闭关来不及阻止,出关后亲见子孙死亡,无比悲痛。
卜子虽是孔子学生,但性格勇武偏激,封圣前被许多孔子门生攻击偏离儒家。卜子以半圣之身前去孙子世家,也以圣言训斥孙家众人。
若孙膑服输,两家之事或可平息,但孙膑受辱多年,死不低头,怒斥卜子不公,责问卜子他双足被断时半圣为何不来。
卜子再次呵斥孙膑,被孙家人当成耻辱。
两大半圣世家就此结下仇怨,绵延至今。
两家并非如孟子和荀子之间是圣道之争,随着时间推移仇恨渐淡,可仍然在暗中比较。随着千年不战之约结束,孙子世家又是兵家魁首,势力极大,已经隐隐压过卜子世家,但卜子乃孔子亲传,根基依旧稳固。
那孙家之人昂首挺胸,奇风临身丝毫不惧,隐隐有大将之风。
一人低声称赞:“孙继宗不愧是兵家亲传,他虽然没有文胆,但恐怕已经凝聚出文胆漩涡。你们看他,如此勇武无畏,已经去过圣道文府。唉,咱们和众圣世家就是不能比啊。”
“我们恐怕也只能在这里见见这种大人物,等出了书山,他们几乎会一直在圣院或家族学习,学成后就去杀妖灭蛮,或者去那些传说中的地方镇守,世间难闻其名。这些人,从小就有自己的圣道方向,从小就可参悟先祖圣文,不像我等要不断积累文名、四处游历慢慢成长。”
“他上桥了。”
方运抬头看向孙继宗,只见他踏上独木桥,一开始毫无异样,才走了几步,他身上的衣服被奇风吹得更厉害,而他的脚步也慢了下来。
独木桥长十丈,桥宽一尺。
孙继宗走到一半的时候,身体轻轻摇晃了一下,但他还是坚持前行,最后在狂暴的奇风中安然渡过独木桥。
过了独木桥,便没了奇风。
孙继宗转过身,冲众人一拱手,向第一山第一阁走去,颇为潇洒。
方运觉察到孙继宗身上的傲气,不过他的傲气不是纨绔子弟的盛气凌人,甚至也不是恃才傲物,而是纯粹为自己的理想而骄傲,为自己的牺牲而骄傲。
方运点点头,心知这人离开书山后,就会去那传说中的地方为人族镇守,除非特殊情况或去圣地,否则一生都不会回来。所以无论众圣世家出过多少千夫所指的罪人,只要有这些真正的众圣后代在,十国子民就永远不会厌恶众圣世家。
“若是有机会,我一定要去那里历练一番,那里才是人族精华之地。据说李大人也曾在那里历练三年,方才成大学士。可惜那里除非战事吃紧,否则不会招外人进入,避免任何意外。”
方运心里正想着,发现许多人已经开始自信地向独木桥走去。
这些人大都身形稳健,哪怕被奇风吹动也能坚持向前,除了几个人比孙继宗更稳,其余人都不如孙继宗。
不多时,第二批人开始向前走,方运也开始迈步,准备过独木桥。
突然,第六座桥上的人发出惨叫,方运抬头看去,就见那人栽倒在河水中,然后那河水如同沸水一样咕噜噜冒泡,吞噬那人。
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