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杨士胜回答说:“此类奇异的现象,之前我与蔡知县也曾探讨交流过。其实在古代的时候,诸如此类的现象也偶尔会出现,我认为这或许就是古人所提及的‘蜃’吧!”
“什么?”骆安似乎完全没有领会杨士胜所说的这个字眼的含义。
一旁的蔡应赶忙解释道:“说的就是海市蜃楼。传说中,稚鸟入海会化为蜃,蜃能够吐气形成楼阁。当然,这仅仅只是一种传说,这样的解释实在是有些牵强附会。”
“海市蜃楼?”骆安他们三人都未曾听闻过这个词汇。毕竟他们并非通过科举入仕,没有像杨士胜和蔡应那样博览群书,知识储备丰富,所以听到这个词后,都一脸的疑惑不解。
接着,蔡应又说道:“北宋的沈括在他的《梦溪笔谈》中曾经有过这样的描述:登州海中时有云气,呈现出宫室台观、城堂人物、车马冠盖等景象,清晰可见,历历在目。”
“这种奇特的景观通常出现在海上,所以被称之为海市蜃楼。当然,据说在沙漠中也有此类现象,那么在空中出现,似乎也并非是超乎常理之事。”
“原来如此!”经过蔡应这番详细的解释,这一次,骆安他们三人总算是听明白了,都不禁连连点头表示认同。
这时,小七又按捺不住,问道:“那还是没有解释清楚,为什么会出现这种现象呢?”
其实,这也正是骆安想要知道的。他很想听听这二位大人对于此类事件发生的原因,究竟有何独到的见解。
回想起刚才询问蔡应乌纱帽不翼而飞一事时,就能够明显看出蔡知县对于鬼神之说,始终保持着谨慎保守的态度。
那么,蔡知县肯定不会认为这是什么天兵天将下凡之类的荒诞之说!
很快,蔡应就解释道:“我猜想,这或许可能是一种光摄现象。出现海市蜃楼的地方,过去也许是陆地,曾经存在过城郭山林。后来随着时间的推移,沧海桑田,这些地方沉入了海底。但是,在春夏时节,地气生发,水下留存的影像被地气熏蒸而上,呈现在空中,从而形成了海市……”
这时,杨士胜也随声附和道:“蔡知县的这个说法,我深表认同。水既然能够如同镜子一样映照出景物,那么水气上升之后,应该也有在空气中映照出景物的可能,所以海市应该是湿气遥映出的远方景色。”
通过他们二人的这一番阐释,骆安他们三人感觉似乎有些道理。
虽然依旧无法完全透彻地解释这一次的奇异现象,但是相比起天兵天将这类充满神话色彩的传说,这样的解释显然更加令人信服。
小七似乎对此并不完全认可,他提出质疑说:“你们刚才也说了,既然是光摄映照出来的景物,那又为什么会如此清晰逼真呢?”
小七提出的这个问题,一时间让众人都陷入了沉默,不知该如何回答。
但小七提到的这个问题,的确是此次奇异现象的关键所在。
虽说杨士胜和蔡应都分别给出了相对合理的解释,然而却始终无法全面、完整地解释这类神秘现象。
骆安又何尝不明白,其实很多事情本身就没有确切的答案,就好比一直存在且令人费解的妖眚现象。
他深知,自己的职责在于了解这些事件的来龙去脉,排除人为刻意制造的谣言,尽可能地将其产生的影响降到最低,便算是圆满完成使命了。
至于深入探究这种奇异现象形成的具体原因,或许永远都无法探寻到真正的真相。
小七见大家都不再言语,为了缓和这略显尴尬的气氛,他换了一个问题问道:“大哥,由此看来,浙江的开天门事件或许也是同样的情况,那我们是不是就不用再去浙江了?”
骆安回答道:“此事暂且不急,先尽快将这幅画送回京城再说,待我将这里的情况详细汇报之后,再做进一步的打算。”
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